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    鳳凰右眼里,會飛出活的鳳凰。

    神棍翻來覆去，把這話念叨了好幾遍，才想起來要抱怨：“這么重要的事,你們這頭的山戶怎么從沒說過啊?！?

    孟千姿早料到他會有此一問，答得不緊不慢：“這可不能怪山戶,他們就沒覺得這話重要,這只是鳳凰山一帶流傳的民諺罷了，并不是我段太婆原創的。你去百度搜搜,全國有多少個鳳凰山？沒一百也有八十,當地人都會信誓旦旦說什么山上落過、飛過、棲過鳳凰?！?

    神棍一時語塞：段文希去完鳳凰山后，隨手在山譜上添加了一行當地古已有之的民諺，在當時的山戶眼里，的確不是什么值得報備的大事。

    但現下看來，就覺得這行字添得意味深長。

    江煉問了句：“那譜記里，有段太婆調閱鎮龍山山譜的記載嗎？”

    孟千姿點頭：“也調了，也有句注解,叫‘風起龍出’。但這話也很普通。”

    神棍喃喃了句：“是挺普通的,但又有點不普通?！?

    《易經》里說“云從龍,風從虎”，那意思是虎嘯風生,所以風常伴虎出，至于龍，那是騰云駕霧、常伴雨水而出，但段文希寫的是“風起龍出”,恰和《易經》反了過來——當然了，普通人眼里，云霧風雨，沒什么不同，所以“風起龍出”也并不突兀。

    江煉沒神棍那么摳字眼，繼續往下問：“那個鳳凰山，有鳳凰右眼，有左眼嗎？”

    孟千姿搖頭：“我也覺得，鳳凰一雙眼，有右眼就該有左眼，左右對稱嘛，但是很奇怪，把山譜翻來覆去看了好幾遍，這兒，還真是只有鳳凰右眼?！?

    說到這兒，斜乜了眼神棍：“怎么樣，你出征昆侖之前，要不要去鳳凰山轉一圈？”

    昆侖山遠在千里之外，跟昆侖一比，鳳凰山可謂是近在遲尺了，神棍心癢癢的，覺得磨刀不誤砍柴工，去鳳凰山轉一圈也未嘗不可。

    ***

    下午，雨仍是沒有停的架勢，嘩啦嘩啦，連綿不休，把溫度都帶低了好幾度，這種天氣，正適合窩在家里伏案“搞研究”。

    房車成了個工作間，越來越多的山譜和譜記資料都傳了過來，打印機咔咔的，一直在打印資料，桌上鋪展不開，孟千姿就以地為桌，到末了，三人都席地而坐，面前鋪滿紙張，空氣中滿是紙頁和新墨的味道，路三明過來給幾人送點心小食，都邁不進腳來，只能放在門邊。

    孟千姿偶一抬頭，看到這幅場景，又是新奇又是感慨：以往這種活兒，她都甩手交給孟勁松，吩咐他有了明確的結論再跟她匯報，從來不會親自參與，但其實，這種全身心浸潤和投入的感覺，挺好的。

    她手腳并用，越過一地狼藉，端了盤果干過來嚼：廣西正被掛在北回歸線上，盛產各種水果，比之別處，品種更優，譬如融安的金桔、樂業的獼猴桃，曬制成果干，別有風味。

    神棍忽然咦了一聲，把手中的那一頁打印紙給她看：“什么叫‘不探山’啊？這鳳凰山，在宋元時候，是不探山嗎？”

    原來，這些譜記按時間順序、呈電子表格狀被打印出來，也確實如之前提到過的，跟圖書館的借閱記錄差不多，每一行都列明了是山譜第幾版、調閱年頭，以及調閱人為誰，但神棍拿的那張上，宋元那二三百年，全部合并表格標紅，只簡單備注了幾個字：不探山，盛家。

    孟千姿給他解釋：“我們山鬼不是有探山和巡山的傳統嗎，但某些山頭，我們當它不存在，探山不去，巡山也不去，完全繞過。我打個比方你就知道了，這就跟租房子似的——房東把房子租給了租客，總不能還隔三差五往房子里跑吧，當然要尊重人家**?！?

    神棍的心突突跳：“意思是，這個盛家，租住在這個山頭，你們就繞開這山了？”

    差不多吧，孟千姿點頭，又補充了句：“‘租住’只是比方，我們并不是房東，盛家也從來沒交過租金?！?

    江煉奇怪：“那為什么你們這么賣盛家的面子呢，她們住了，你們就不探？”

    孟千姿聳了聳肩：“老交情吧，好像一直以來，就是這么著的。就好比‘山水不相逢’，為什么我們從不跟水鬼打交道呢，習慣而已。”

    又是一個老交情，江煉心中一動：“你們關系很好嗎？”

    孟千姿又給了他一個形象的比方：“好比那種……不來往的窮親戚，突然冒出來要米要糧，反正你財大氣粗的，總會打發他們點?！?

    江煉接過神棍手中的表格細看：“宋元時候是不探山，那現在，又能探了？”
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