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    按照猶太人的習(xí)俗，逾越節(jié)第一天晚上要舉行家宴。

    莫語(yǔ)把家宴變成了與門(mén)徒的宴會(huì)，并將這個(gè)時(shí)間點(diǎn)提到了逾越節(jié)前一天晚上。

    羅馬人的歷法是從午夜開(kāi)始新的一天，夜晚橫跨兩天，既是一天的開(kāi)始，也是一天的結(jié)束。

    而猶太人的歷法是從日落到日落算一天，夜晚是一天的開(kāi)始。

    所以嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，晚餐是猶太歷法的第一頓餐。

    因?yàn)榻?jīng)典當(dāng)中記載上帝命令天使殺死埃及人的長(zhǎng)子，而猶太人因?yàn)榈玫搅松系鄣闹家猓讱⒏嵫颍蜒ㄔ陂T(mén)楣上，讓天使分辨出自己人，從自己家門(mén)口逾越了過(guò)去而獲得了幸免。

    所以按照逾越節(jié)的習(xí)俗，猶太人要在逾越節(jié)前一天的白天宰殺羔羊，以代替自己向上帝贖罪。

    這是莫語(yǔ)選定的日子。

    “先生，我們晚上的宴席應(yīng)當(dāng)去誰(shuí)家吃？”

    當(dāng)莫語(yǔ)告知晚上就要與門(mén)徒一起吃宴席的時(shí)候，彼得靠過(guò)來(lái)，輕聲問(wèn)道。

    他們?cè)谝啡隼洳o(wú)駐點(diǎn)，要去耶路撒冷吃宴席的話，首先要有一個(gè)地方好布置宴席。

    莫語(yǔ)看了看他，

    “你們進(jìn)入了城門(mén)，便徑直往里走，遇見(jiàn)了第一個(gè)拿水的人，你就跟著他，直到他進(jìn)人家，你就對(duì)那家主人說(shuō)，‘我們先生要的客房在哪里，他要與門(mén)徒一同吃逾越節(jié)的宴席’，到時(shí)候，他便會(huì)指給你一個(gè)整齊的客房。

    你們便在那里布置宴席。”

    彼得領(lǐng)了命，將信將疑的帶著其他門(mén)徒去了耶路撒冷。

    他進(jìn)入城門(mén)后不久，果然遇見(jiàn)了一個(gè)拿水的人，然后跟著那人進(jìn)了一戶人家，講明來(lái)意之后，發(fā)現(xiàn)那戶人家的主人居然在圣殿重建事件中被莫語(yǔ)救過(guò)性命。

    他原本生活在貧民區(qū)，莫語(yǔ)走后彼拉多為了拉攏新教派，提升了不少貧民區(qū)的待遇，他借著這個(gè)機(jī)會(huì)，做生意發(fā)了財(cái)，才在耶路撒冷添置了房產(chǎn)。

    他聽(tīng)到莫語(yǔ)要來(lái)，立刻安排了一間寬廣整潔的房屋，留給門(mén)徒作為宴席的場(chǎng)地。

    ——

    門(mén)徒們一直忙活到入夜，莫語(yǔ)才進(jìn)了耶路撒冷的城門(mén)，到了準(zhǔn)備宴席的地方。

    他就這樣施施然的進(jìn)入了耶路撒冷，沒(méi)有做任何防御，甚至還和路上遇見(jiàn)的信徒打招呼。

    這讓從白天開(kāi)始就一直盯著各個(gè)門(mén)徒行動(dòng)的羅馬半神們有些茫然。

    “我們現(xiàn)在動(dòng)手？”

    朗基努斯是提比略指定的半神領(lǐng)隊(duì)。

    他出生于羅馬上層貴族，曾經(jīng)在凱撒軍隊(duì)里服役，然后又追隨屋大維打贏了內(nèi)戰(zhàn)，原本他是在東面負(fù)責(zé)防備帕提亞帝國(guó)的強(qiáng)者之一，被提比略調(diào)來(lái)?yè)?dān)任這支‘?dāng)厥住￡?duì)的隊(duì)長(zhǎng)。

    不過(guò)他雖然修行天賦很強(qiáng)，但是治軍和行政并不算好，所以提比略讓他多參考彼拉多的意見(jiàn)。

    “不急，這家伙詭計(jì)多端，咱們先埋伏好，確定他沒(méi)有后手以后再進(jìn)去抓人。”

    彼拉多至今對(duì)莫語(yǔ)之前的陷進(jìn)記憶猶新，莫語(yǔ)越是泰然自若，他越是覺(jué)得莫語(yǔ)埋伏了后手，不敢輕舉妄動(dòng)。

    他一邊讓朗基努斯安排人包圍那棟屋子，一邊安排人去接觸猶大。

    ——

    隨著日落西山，天色灰暗，這場(chǎng)并不豐盛的晚宴也由此開(kāi)始。

    餐食已經(jīng)準(zhǔn)備好了，這間屋子的主人和仆人早已離開(kāi)，留給門(mén)徒們一個(gè)輕松的環(huán)境。

    門(mén)徒們準(zhǔn)備了逾越節(jié)的薄餅，莫語(yǔ)將這些薄餅用刀一塊塊切開(kāi)，均勻的分為十四塊，發(fā)給每一個(gè)門(mén)徒，

    “這是我的身體，為你們舍得，你們也應(yīng)當(dāng)如此行，為的是紀(jì)念我。”

    然后他又拿出來(lái)一個(gè)杯子，那是約瑟夫獻(xiàn)給他的，從羅馬帶回來(lái)的一個(gè)巨大的金色的杯子。他將葡萄汁裝入這個(gè)大杯子中，紅色的葡萄汁宛如血液一般流淌。

    然后他把這鮮血一樣的葡萄汁分到每一個(gè)門(mén)徒的杯子里，

    “這杯是用我血所立的新約，是為你們流出來(lái)的。”

    他回到主位上，舉起手中的杯子朗聲說(shuō)道。

    說(shuō)罷，他便吃掉了薄餅，將杯子里的葡萄汁一飲而盡。

    門(mén)徒們有些茫然，但還是拿起了薄餅，端起了葡萄汁，學(xué)著他的模樣吃掉了薄餅，將葡萄汁一飲而盡。

    這是‘儀式’。

    在這有些嚴(yán)肅莊嚴(yán)的儀式之后，氣氛逐漸熱鬧了起來(lái)，門(mén)徒們開(kāi)始討論他們之間資歷和地位起來(lái)。

    隨著新教派的快速擴(kuò)張，這些最早跟隨莫語(yǔ)的門(mén)徒們手中的權(quán)利也越來(lái)越大，而且莫語(yǔ)一直沒(méi)有確定未來(lái)的繼承人，這讓他們的野心也相應(yīng)的大了起來(lái)。
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