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    當(dāng)李鈺滿不在乎地越過夏姜，踱步向前的時候，那位灰發(fā)的滄桑老人，仿佛又衰老了許多。

    肖恩心中略有不忍，但也無話可說。

    這一切都是他自己的選擇，一個一輩子優(yōu)柔寡斷又不知悔改的人，當(dāng)然要為自己的任性付出代價。

    不過肖恩倒是不討厭對方的優(yōu)柔寡斷，畢竟夏姜是在利益與良知之間優(yōu)柔寡斷，這種人總比那些第一時間就能做出利益最大化的判斷的成熟大人要可愛一些。

    “是不是覺得，比起帶領(lǐng)團(tuán)隊逆境翻盤，年輕帥氣的白銀領(lǐng)袖，那個馬上就要白發(fā)蒼蒼的家伙反而更可愛一些？”

    路上，李鈺忽然提出了這個刁鉆的問題，仿佛能看穿人心一般。

    肖恩對此卻是坦然回應(yīng)道：“的確如此，如果這個世界上都是他那種人，就不會有這么多爭端了。”

    李鈺說道：“姑且不論一群優(yōu)柔寡斷的人只會形成一盤散沙，導(dǎo)致社會的基本結(jié)構(gòu)都不復(fù)存在……當(dāng)你假設(shè)一個世界只有某種人存在才好的時候，就等于否定了其他人的生存權(quán)力。沒錯我們這種人心黑手狠，行事無所顧忌，很多時候都是動亂之源，所以我們就該死嗎？”

    肖恩笑了笑，沒有正面回應(yīng)這個偷換概念的問題。

    壞人該死嗎？這個問題對絕地學(xué)徒而言當(dāng)然是否定的，否則絕地武士們又何必克制自己的武力？見惡即斬不就完事了嗎？

    但是對于守護(hù)公正的人來說，正確的做法永遠(yuǎn)是將壞人繩之以法，想辦法讓惡人們改過自新。

    一個人如果能拋下惡念，那么原先的“壞人”自然就等于“死亡”。如果說壞人真的該死，也該是這種概念意義的死亡。

    不過李鈺提起這個話題，顯然不是想和肖恩爭論概念，他只是想確認(rèn)肖恩目前的立場。
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