有神論在西方世界一直具有極大的影響力，雖然隨著科技的發(fā)展，羅馬教會(huì)不能在像過去那般將國王開除教籍，干涉國王的婚姻（特指亨利八世），不能組織十字軍征討異教徒，英國清教也不能隨意發(fā)起狩獵女巫運(yùn)動(dòng)，但宗教仍然一直影響著世俗世界的方方面面。 尤其是在美國，這個(gè)世界第一的科技強(qiáng)國當(dāng)中，宗教也有著極為強(qiáng)大的影響力。 比如證人出席的時(shí)候，需要手按圣經(jīng)宣誓，否則證詞將不具有法律效益；總統(tǒng)候選人必須要獲得牧師的加持禱告，當(dāng)選之后也需要手按圣經(jīng)才能正式就職，并且總統(tǒng)還要任命一位白宮牧師；在美軍當(dāng)中，也必須要有一名隨軍牧師，如果牧師不進(jìn)行禱告，士兵甚至可能會(huì)不愿意出戰(zhàn)；甚至在那些著名的大學(xué)當(dāng)中還有神學(xué)院，這些神學(xué)院的錄取成績和某些科學(xué)學(xué)院比起來絲毫不低。 就如之前所說的那樣，有神論者會(huì)宣稱自己是神的牧羊人。 美國人就自認(rèn)為是上帝的戰(zhàn)士，發(fā)起的戰(zhàn)爭皆是正義的戰(zhàn)爭，他們是在解放愚昧，拯救世人，因?yàn)樗麄兪苌竦谋Ｓ樱麄兪鞘澜缟献钫_的，其他人都要向他們學(xué)習(xí)。至于會(huì)不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的理由其實(shí)是石油還是別的什么東西，那就看政客怎么蒙騙群眾了。 如今至少還有一半的美國人認(rèn)為，宗教應(yīng)該影響科學(xué)和政治，這也是為什么有神論國家常常出現(xiàn)反智行為的原因之一。在薩洛蒙看來，這幫撒克遜蠻子要是哪天拿著注射器，往自己身體里打消毒水也不足為奇。 當(dāng)活生生的雅典娜出現(xiàn)在他面前的時(shí)候，薩洛蒙也并未奉上信仰，他連維山帝都不信，怎么可能信仰上帝呢？在他想來，上帝很有可能是和奧丁差不多等級(jí)的存在，而維山帝可是存在于多元宇宙的魔法實(shí)體，孰強(qiáng)孰弱一目了然，更別說宇宙當(dāng)中真正的神明，卡瑪泰姬最大的靠山，永恒大神了。甚至對(duì)于永恒大神，薩洛蒙也僅僅是表達(dá)尊敬而已。 薩洛蒙的結(jié)論是：在神明無法賜予神術(shù)的情況下，宗教對(duì)于人類的發(fā)展毫無用處。 但薩洛蒙也不會(huì)去干涉什么，如今西方社會(huì)已經(jīng)將文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)進(jìn)取精神消磨殆盡，可這個(gè)世界并不和平，接二連三的外星人入侵會(huì)讓地球人明白自己在宇宙中并不孤獨(dú)。而為了在這個(gè)宇宙中生存下去，人類就必須發(fā)展科技，宗教將會(huì)自然而然地被淘汰，薩洛蒙什么都不用做，就能看到神學(xué)的落幕。 當(dāng)薩洛蒙將他的結(jié)論告知至尊法師之后，尊者十分滿意薩洛蒙能有這樣的想法，為此她還獎(jiǎng)勵(lì)了薩洛蒙一瓶汽水。在尊者的認(rèn)知中，薩洛蒙的降生從一開始就充滿了疑點(diǎn)，那圣痕極有可能是自于天堂，因此薩洛蒙才擁有了常人難以企及的魔法天賦。而作為將薩洛蒙拐進(jìn)卡瑪泰姬的至尊法師自然不希望自己培養(yǎng)的弟子成為外維度生物的狗腿子，只有一位不信奉上帝的圣子，才能在新一任至尊法師成長起來之前守護(hù)好地球。 現(xiàn)在正待在科林莊園頂層查閱資料的薩洛蒙已經(jīng)對(duì)巴納巴斯生起了鄙夷之心。 都已經(jīng)成為吸血鬼了，就不要妄想著能夠升上天堂，難道變成祈并者就很有趣嗎？無論是按照猶太教或者是圣公會(huì)，正教會(huì)還是是天主教的標(biāo)準(zhǔn)去判斷一個(gè)人能否升上天堂的話，恐怕現(xiàn)代社會(huì)只有極少數(shù)人能夠達(dá)到那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，若是不相信的話，打開自己的瀏覽器歷史記錄看一看，就能明白自己犯下了幾條罪。 —————————————— 這已經(jīng)是第五天了——薩洛蒙花了極長的時(shí)間來篩查書籍，每天他都會(huì)忙到深夜之后才返回卡瑪泰姬，白天的時(shí)候又會(huì)在科林莊園的大廳里打開傳送門，科林斯家族也從最開始一驚一乍變得熟視無睹，他們每天早上都能看到客廳里亮起的火花以及匆匆走上樓的薩洛蒙。 在他的腳邊堆放著許多厚重的書本與發(fā)黃的卷軸，這些都是經(jīng)過他排除的書籍，這其中雖然有記載那么一兩個(gè)小魔法，但和他所需要的，來源于《黑暗神書》的黑魔法相差甚遠(yuǎn)，危害性基本為零。但經(jīng)過上一次的交談之后，巴納巴斯就不再主動(dòng)出現(xiàn)在薩洛蒙眼前了，一個(gè)沒有信仰的家伙著實(shí)令他感到害怕。 作為最早抵達(dá)美洲大陸開拓的家族之一，科林斯家族的徽章上有著海馬的圖案，海馬紋章象征著水的力量，是平安在大海上航線的象征。而那個(gè)年頭依靠海洋做生意的沒有一個(gè)是不迷信的，巴納巴斯在他父母的影響下早就成為了一名忠實(shí)的清教徒。 在他看來，沒有信仰等于沒有底線，吸血鬼完全不知道薩洛蒙會(huì)不會(huì)信守承諾，不會(huì)反過來將他和維多利亞消滅，就連上帝也無法保證薩洛蒙能否說到做到。他感覺一個(gè)大麻煩正籠罩在科林斯家族的頭上，現(xiàn)在薩洛蒙在吸血鬼的眼中要比陽光、銀器以及大蒜加起來都要討厭得多。 殊不知自己已然人憎“鬼”嫌的薩洛蒙用力伸著懶腰，他甚至能聽到自己脊椎反張拉伸時(shí)發(fā)出的清脆響聲。撥開窗簾，就發(fā)現(xiàn)深紅色的落日余暉與灰色的烏云混作一團(tuán)，將遙遠(yuǎn)的海面染成曖昧的深粉色。如果不是薩洛蒙自覺脖子發(fā)酸，他可能都意識(shí)不到時(shí)間的流逝。 而他的成果也是顯而易見的，如今放在桌子上的還有幾本書，雖然里面充斥如今看來全是謬論的廢話，但薩洛蒙還是找到了自己想要的內(nèi)容。雖然他并未通篇閱讀那條漫長的咒語，但也能明白這條咒語的危害性。現(xiàn)在，他需要調(diào)查這條咒語的出處，因?yàn)樽鹫叩拿钍钦业侥潜尽逗诎瞪駮罚皇且粌蓷l咒語就能交差的。 這是一本用拉丁文寫就的煉金術(shù)書籍，這并不奇怪，將人類轉(zhuǎn)化成吸血鬼屬于生命性質(zhì)上的嬗變，被歸類于煉金術(shù)書籍當(dāng)中實(shí)屬正常。 薩洛蒙在書的扉頁找到了作者的名字，這是一個(gè)阿拉伯化的名字“賈比爾”，中世紀(jì)拉丁語拼寫是“蓋伯（Geber）”。賈比爾這個(gè)名字常常出現(xiàn)在是十三世紀(jì)最有影響力的拉丁煉金術(shù)著作當(dāng)中，但拉丁語拼寫的蓋伯這個(gè)名字卻是另一個(gè)人所有，他只是化用了這個(gè)阿拉貢煉金術(shù)士的名字而已，他還采用了賈比爾著作典型的指引風(fēng)格，并且改寫了賈比爾《七十書》的部分章節(jié)。 這位作者甚至在自己的文本中加入了一些被翻譯成拉丁語，但似乎是典型阿拉伯與的語法結(jié)構(gòu)和表達(dá)，試圖以假亂真，用來提高自己著作的可信度。至于為什么要這么做，那就與基督教文明和阿拉伯文明交流之后，煉金術(shù)流傳到歐洲的事件有關(guān)了，在這里就不過多贅述。 總而言之，根據(jù)后來歷史學(xué)家的考證，這個(gè)“蓋伯”背后的作者很有可能是意大利方濟(jì)各會(huì)教士和教師塔蘭托的保羅——因?yàn)楸Ａ_寫了一部近乎同時(shí)代的煉金術(shù)文本，在風(fēng)格和內(nèi)容上都與“蓋伯”的文本極為相似。如今那文本的原本就存放卡瑪泰姬的圖書館中，薩洛蒙曾經(jīng)翻看過。 確定了接下來的行程之后，薩洛蒙就將那本書放進(jìn)了次元袋里，他還有事要做——巴納巴斯的猜想確實(shí)沒錯(cuò)，薩洛蒙不會(huì)遵守約定，因?yàn)檫@座小鎮(zhèn)里還有著黑魔法生物呢。 今晚，薩洛蒙加入狩獵。 ps：求推薦票！求投資啊！