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    榮國(guó)地處嶺南道附近，地盤(pán)不大，人口約有數(shù)十萬(wàn)。張玄換的這點(diǎn)糧食雖說(shuō)不多，但也能救命。

    至于為何三年嶺州都不曾施放糧食給榮國(guó)，這就要涉及到大周制度，榮國(guó)雖然是大周的分封國(guó)，但國(guó)主好歹也是榮國(guó)侯，每年還是有俸祿，隸屬于王族。而嶺州之地條件不是特別好，王族都不愿來(lái)此駐扎，此地最高等級(jí)的爵位就是照元伯。

    貴族和王族可是兩個(gè)概念，要是嶺州敢躍過(guò)天子直接發(fā)放糧食給榮國(guó)，那就是以下犯上的大罪，作為同樣以下犯上開(kāi)朝的天子來(lái)說(shuō)，無(wú)異是眼中釘肉中刺。

    其次榮國(guó)已經(jīng)成侯國(guó)，不歸嶺州管轄，其內(nèi)發(fā)生什么事與自己無(wú)關(guān)。發(fā)放糧食，自己一大群修士官員都不夠吃，還施舍給別人，簡(jiǎn)直是異想天開(kāi)。

    所以三年來(lái)榮國(guó)都是一直自己扛。

    對(duì)此情況張玄也是有點(diǎn)了解，從千年來(lái)的文獻(xiàn)之中還是查得一點(diǎn)蛛絲馬跡。

    世間災(zāi)難無(wú)非天災(zāi)與人禍兩種，每次災(zāi)難就算是一種考驗(yàn)，挨得過(guò)，自然得大氣運(yùn)，能更上一層樓，熬不過(guò)就此化作飛灰。

    最簡(jiǎn)單的例子，天災(zāi)洪水如果是前世自然不可掌控，但今生不是不可能。

    天界有掌管施云布雨之神，每處地方下雨自有定數(shù)。一般情況來(lái)說(shuō)皆是風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居樂(lè)業(yè)。

    可事分兩面，有好自然有壞，如果一處地方百年千年一直安居樂(lè)業(yè)，那所積攢的后果不敢想象，首先是生靈數(shù)量暴增，其后自然環(huán)境遭到破壞，最后天災(zāi)自動(dòng)降臨。

    這種災(zāi)劫是天地所降號(hào)稱寂滅之劫，一般修行者是無(wú)法阻止的。故雷火瘟斗四部會(huì)時(shí)不時(shí)的出手一次，以三五小劫化解大劫。當(dāng)然了前提條件是此地生靈必須為善，不然救也白救。

    總體來(lái)說(shuō)還是能持續(xù)發(fā)展下去。

    不過(guò)人禍就難說(shuō)了，畢竟人禍也不在少數(shù)。利用天地?zé)o私的漏洞制造災(zāi)禍，最后再平息，就得到了一筆數(shù)額不小的氣運(yùn)。

    張玄此次去查看未必就沒(méi)有一探究竟的原因，天災(zāi)還好，人禍的話就麻煩了。

    輕拍青鬃馬，開(kāi)始加速起來(lái)，準(zhǔn)備在入夜之前找間客棧投宿，此時(shí)已經(jīng)距離嶺北城萬(wàn)里之遙，雖然自己不怕，但夜里趕路終歸不好。

    來(lái)到道路旁的一間驛站，張玄打算歇息一晚，因?yàn)椴辉谑菐X南道那種地界，物價(jià)相對(duì)便宜，只花了三十文就住了下來(lái)，又花了五文草料錢(qián)，叫了二兩小酒、兩碟肉菜、三碟小菜和一籠米飯，花了四十文不到，共計(jì)不到八十文不到一錢(qián)銀子。再對(duì)比之前的那修行驛站，直接是翻了萬(wàn)倍價(jià)格，絕對(duì)的暴利生意。

    搞得自己都想去開(kāi)間驛站，賣(mài)靈草所得之錢(qián)已經(jīng)快花完了，身上只剩三十兩。本來(lái)還想著掙點(diǎn)金銀銅配合葫蘆中的三光煉制三把飛劍，現(xiàn)在看來(lái)還是有點(diǎn)困難。

    正喝酒吃肉之時(shí)，地面開(kāi)始輕微震動(dòng)，張玄放出神念查看，原來(lái)是軍隊(duì)到了。約有數(shù)百人，后面還用鐵鏈拖著一只巨大妖獸。

    感受到震動(dòng)，店內(nèi)小二連忙叫上掌柜，出門(mén)迎接，后廚掌柜則是開(kāi)始大展廚藝，陣陣香味飄散。
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