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    五更之時，都城之中的一處驛站之中，張玄來到此處暫時歇息，心中有點不太好受。

    因為本來就是來詢問問題，加上又是頭一次遇到文修，所以聊得有點多，然后感覺就不好了。原本想著文修講究齊家修身治國平天下，對于黎民百姓應(yīng)該非常注重才對。

    但實際從跟陸元的談話之中張玄知道了來此處之人都是為了爭奪寶物，至于其他凡人死活，與我何關(guān)，修行本就突破自我極限，取眾生為我所用，凌駕于蒼生之上那才是修行。

    那些可是稱圣之人，教導(dǎo)的都是他喵一些什么亂七八糟的東西。張玄就不信了，那些武圣、文圣活了幾個元會，經(jīng)歷了許多王朝興衰，滄海桑田會不知道人道之力是怎么回事，一個勁的強調(diào)人王氣運的重要性，對于主要的紛紛選擇視而不見。

    天地之間有天地人三界，處于天地之中又游離其外，天界懸于九萬里高空，地界藏于九幽之深處，人界隱于虛空之中。

    其中天界占據(jù)了天道之力，地界占據(jù)了地道之力，而人道之力人界沒有占據(jù)，而是交給了人皇禹，分成了人皇龍氣和人道氣運。所以一般來說很少會見到人界的大能外出，到是不少人皇人王和某些武神，文神會飛升至人界。

    而天界和地界到是不難到達，只是修為低了費時間而已。

    不過也正是因為有人道之力加持，不管是天庭還是地府都無法直接插手人道變遷，畢竟人道之力再怎么說也是道的力量。

    但人道之力的力量來源是何處，正是人，修行者數(shù)量永遠(yuǎn)比不過普通人。

    千年前構(gòu)成人道之力的人皇龍氣被四分五裂，人族難出人皇，氣運難以統(tǒng)一，統(tǒng)統(tǒng)降級為人王。人道之力減弱，人的靈性開始降低。

    人道之力充足之時，出生的人族都要聰明一點，資質(zhì)好一些，在人族居住之地很少能看到惡妖邪魔，就連仙佛神魔之流也會被壓制，所以那時基本沒什么大事發(fā)生。

    而自從人皇龍氣散開后，參與之人統(tǒng)統(tǒng)遭殃，那些上個大劫還活下來的一群老不死全都被人道記上了一筆賬。導(dǎo)致天不想收，地不想藏。為了還清這筆賬，開始將思路打量在了徒弟之上。

    不過也對啊，這些人被人道排斥，上天無路，下地?zé)o門，眼看壽命將至，不使用一些手段怎么匯聚氣運。

    沒有氣運怎么去交換九千年蟠桃來延續(xù)壽命，如何用更多時間去突破下一個境界。活得越久對死亡的恐懼越大，尤其是一直處于享受狀態(tài)之人。

    師徒關(guān)系是一種很復(fù)雜的情況，尤其是在修行界中，以仙修為例子。師父傳授仙道之法后便與徒弟氣運有所相連，那時徒弟外出積攢善功在某種程度上也幫師父積攢了一點，甚至某些門派便是如此，通過廣收徒弟，積累善功來達到讓自己飛升的目的。

    與名聲一樣，前期師父以自己的名聲帶徒弟。后期徒弟名氣越大，師父的名氣在帶動之下或多或少會有所提升，基本是一種默認(rèn)狀態(tài)。

    而這關(guān)系越親近越好，就像張玄是羅浮真人嫡傳弟子，培養(yǎng)方式肯定不會和其他徒弟一樣，傳授的絕對是好東西，但是相應(yīng)的也更加嚴(yán)厲，考驗也更多。不過師父前期帶徒弟，張玄能凝聚福德之仙命格雖然有制鹽之法的福德末運之功，但更多的還是真人幫了一把，不然少說也要等個幾百年，當(dāng)真以為這命格是那么好拿的。
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