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    但是嬴曉會這么覺得嗎？人家可是‘主角’。有哪個主角修煉能與常人比較的，永遠是以弱勝強，同境無敵，就算自己只是散修，掌握最爛大街的法術。對手是大宗門的圣子，還有高強法術，厲害法寶，但死的一定對方。對方百年千年才修行成功的法術神通，在主角手中三個月都嫌棄時間長。問就是，主角嘛有什么不可能。

    更不用說現(xiàn)在真人們計劃在百年內(nèi)推出新人皇。到那時，人家皇朝都建立了，嬴曉還在羅浮修仙，還是一個金丹修士，心態(tài)不崩的話算他牛。反正換做是張玄，心態(tài)絕對要崩，自己好不容易策劃那么多事情，結果無半點用武之地。

    如果是大秦還好，怕就怕到時候出什么意外，換成其他的王朝，分分鐘黑化給你看。

    張玄可不認為到時候嬴曉會覺得是自己的責任，肯定要甩手說是羅浮耽誤了自己，這是人的第一本能反應，甩鍋大法。

    而且就算到后面，參悟天地法則之時，時間一長，都怪羅浮不傳授自己大法。然后別的師兄師姐都是幾條法則，就自己是一兩條法則。嗯，都怪羅浮。

    至于張玄為何那么清楚，因為都是一處地方來的，應該都存在著見知障，那時候別的師兄弟都在領悟天地諸多法則，自己卻只能在那練習一兩個法則。看嬴曉的行事方式也不像那種能平心靜氣之人。

    但修武道或者文道就不同了，一個是雖然法則單獨了點，但是架不住他專研得深啊！

    二個是文武修得快，像黃澤，一年前還只是一個凡人，現(xiàn)在已經(jīng)修到了學士，相當于元嬰的境界，雖然只是初入。

    天上文曲大放光明，直接用著文圣的修煉能力來幫助黃澤修煉。不快不行，再這樣下去，估計百年內(nèi)封圣有望，但也沒辦法，誰叫天地看中了他。然后嬴曉這個二百五還把屬于自己的文曲氣運放過去，雙重受力之下，那修為不猛增才怪。

    所以羅浮真人也不想收了，心性不喜是一點，二個是修煉文路才是其最好選擇，手中都拿著一只先天神筆了，卻跑來修煉仙路。

    仙佛文武妖魔六種修行方式，每種都有屬于自己的獨特修行方法，每種都兼顧了所有的修煉，只是先修和后修的區(qū)別，根本不可能混為一談，想什么仙武同修、仙魔、魔武、文武同修簡直是白日做夢。

    天地都歷經(jīng)不知道多少萬劫了，如果真有這種修行方式的話早就出現(xiàn)了，何必要等到現(xiàn)在。

    最簡單的仙武，仙修一來是修煉靈魂，將自己的靈魂通過金丹九轉方式化作先天仙魂，這也是壽命長的原因，只要肉身不壞，自己就難死。到了后面才慢慢的祭煉自己的肉身，然后與肉身合道，直接跳出三界外。

    而武修是注重肉身，將靈魂融入肉身之中，成為生生不死的神軀。再來由體內(nèi)修出一道神魂，融合法則就成了武圣，當神魂與肉身相合之時就成了先賢。

    如果仙武同修，一道靈魂要如何分成兩份，真當自己是一體雙魂，天地人三魂，只有人魂是自己的，天魂歸天，地魂歸地。

    奪舍都還要殺死原主人的魂魄，二者只能活一個，雙魂只能死得更快，真當天地發(fā)現(xiàn)不了。

    還有肉身，不可能說自己有兩具吧，至于傀儡假身不算，那都算的話就沒有那么多鬼仙。


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