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    混沌之中，此時(shí)一片不知名之地，布滿了密密麻麻的混沌神魔。

    這些神魔之中，表現(xiàn)各不一樣，既有體型碩大可摧星毀月之輩，也有如同野獸集合之怪物，更有花草樹(shù)木之類(lèi)的精怪，甚至于在群體之中，人身模樣的也便非少數(shù)。

    究其原因還是混沌神魔的來(lái)源太多。

    第一種是混沌之中的無(wú)序規(guī)則演化而來(lái)，也就是類(lèi)似于天地之中誕生的神祇，是神魔之中的上層，基本上這種神魔一出世便有了超凡入圣之能，算是質(zhì)量上層的一批。

    第二種是以前大劫的遺留，這其中有神鬼佛魔仙妖具備，實(shí)力也是大多在圣境之中，當(dāng)然了也有少部分是在圣境之下，比如合道境之時(shí)，也是可以合混沌之道，只是混沌規(guī)則無(wú)序，所以合出來(lái)的雖然不像在天地之中化作無(wú)情狀態(tài)，但也好不到哪里去，純粹就是混沌之中的瘋子。

    第三種便是存在于混沌之中的天地破裂之后，里面的東西是有一定幾率在混沌之中存活或者被賦靈，但這種機(jī)會(huì)很小，畢竟混亂是混沌的主題，而想要存活下來(lái)，就必須在混亂之中找到一道比較大的規(guī)則碎片融合。

    至于先天靈寶，那便是以天地為基，混沌為爐鍛造出來(lái)。

    就以五方旗為例，其本身是上個(gè)大劫天地破碎之后，其中的某些意志影響之下在混沌之中聚形成為了不滅靈光，然后在混沌之中慢慢溫養(yǎng)出靈寶。

    按照五方旗幟來(lái)看，上一劫天地可能是五行較重，就像現(xiàn)在的天地是以八卦為方位，所以當(dāng)這個(gè)天地破碎之后為下一劫生靈留下的可能便是與八卦有關(guān)的靈寶，這種可能性是相當(dāng)大的。

    不過(guò)這可不代表著張玄現(xiàn)在喜歡，因?yàn)樗?jiàn)到了手持五行旗的家伙。

    五方旗在大概后世一萬(wàn)年才涌入天地之中，為大夏皇朝的衰亡鋪墊了基礎(chǔ)，所以此刻還在混沌之中相遇的機(jī)會(huì)是很大的。

    畢竟五方旗可以算是上一劫給這一劫的禮物，會(huì)一直伴隨在這天地周?chē)\(yùn)轉(zhuǎn)，一直到這一劫天地破碎之后再收集一道天地之力晉升一下品質(zhì)，那時(shí)就不會(huì)受到天地吸引而來(lái)。

    但現(xiàn)在的情況便是五行旗確實(shí)是被吸引了過(guò)來(lái)。

    而有五行旗扶持的幾位神魔就顯得有點(diǎn)智慧了，其根本不殺進(jìn)內(nèi)圍，只是坐鎮(zhèn)五方外圍，驅(qū)趕更多的混沌神魔來(lái)攻擊張玄所在的地方。

    看樣子是打算先消耗張玄的氣力，然后來(lái)個(gè)鷸蚌相爭(zhēng)漁翁得利。到時(shí)候既能省力又能為自己多一些靈寶和機(jī)緣，何樂(lè)而不為。

    可惜，這些神魔錯(cuò)誤的評(píng)估了張玄現(xiàn)在的可怕程度，在吸收了炎帝蘊(yùn)養(yǎng)了兩千的肉身精華之后，其一身仙氣神力已經(jīng)躋身進(jìn)入了大羅天仙上游，想要累死他，想都不要想。

    更別說(shuō)其身后還有一個(gè)冉冉升起的天地在為其源源不斷的提供著支持，什么法力根本不缺，只要天地還在，神魔尸身不斷投入，混沌未曾隔絕，那么張玄的力就不會(huì)枯竭。

    三十六顆星宿受到張玄的源源不斷法力神力支撐，高速運(yùn)轉(zhuǎn)之間已然形成了一個(gè)巨大的，直徑數(shù)百萬(wàn)里的渾天儀，外圈二十四，內(nèi)圈一十二，將天地囊括其中，神魔隔離于外。

    高速的運(yùn)轉(zhuǎn)之間靈寶的威能被徹底激發(fā)。

    星辰元磁南北極光發(fā)散，道道條條，絲絲縷縷密布天穹地泉之間，使得混沌之中好似加入了一個(gè)明亮火球，好似一顆明亮恒星掛在混沌之中。
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