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    這里就能看出明理和這群老牌特級之間的差距。

    就算有著成年人的思維，有著先知先覺的優(yōu)勢，有著“寶可夢訓(xùn)練家系統(tǒng)”的外掛，在很多方面依舊有者欠缺。

    尤其是在專業(yè)理論上，要么需要不斷深耕，要么需要足夠廣博的人脈和信息獲取渠道。

    這些都是明理沒有的。

    前者以十年為單位的時間積累。

    后者——如果他一直待在加茂家，倒不是沒機會接觸，但他八歲就離家了，離家之后又隱忍了八年，專心養(yǎng)老婆，真正意義上踏進圈子還不到一年。

    在劇情或者武力相關(guān)的領(lǐng)域還能裝裝逼，一旦進入真“文斗”模式，半瓶子晃蕩的本質(zhì)就顯現(xiàn)出來。

    好在明理足夠年輕，積累不足反而是正常現(xiàn)象，虛心求教就好：

    “請九十九大姐教我。”

    “這有什么好教的。”

    九十九由基翻了個白眼。

    “就是魔法、神術(shù)、巫術(shù)——也就是咒術(shù)在不同時代，不同地方的叫法都有著同樣的起源。

    除了術(shù)法，《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》佛經(jīng)之類的主流信仰也是，總之就是大一統(tǒng)，唯一神論，當(dāng)然，幾大宗教肯定是不會承認(rèn)的。

    私下討論沒關(guān)系，玩得太大，某些見不得光的力量就會蠢蠢欲動。”

    “宗教裁判所？”明理第一反應(yīng)是某個被用爛了的名字。

    “差不多吧，不過名字換掉了。現(xiàn)在叫‘圣事部’‘教義訂正委員會’之類的，教派大了，什么樣的人都有，分支也多。”

    九十九由基不愧是常年混國外的，格局確實不是日本一國可比。

    “總之這就是一群馬蜂，惹了他們，就算是特級也會被攪得不得安寧，所以我有時候會去中國躲清靜。”

    情理之中的答案。

    來種花家開道場的各路神仙雖然不少，但都在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下。

    神說：要有光。

    經(jīng)由黨委審批決定，可以有光，于是才有了光。
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