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第八章 時無英雄,使豎子成名(求訂閱)-《咒術(shù)回戰(zhàn):我有一只沙奈朵》


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    還有你本身的特殊性,死刑我們會想辦法幫你解決,但不可能放著你帶這個不定時炸彈隨處亂晃——你說呢,兩面宿儺?”

    明理目光一閃,視線的落點,虎杖悠仁的臉頰一側(cè)突然冒出了第二張嘴巴,和“四眼”類似,比正常的嘴巴小不少,牙齒尖利,宿儺的聲音從里面清晰地發(fā)出。

    “你很清楚嘛,早晚有一天這個小鬼的身體會是我的。”

    虎杖悠仁二話不說,直接給了自己一巴掌,扇得自然是宿儺的嘴。

    只不過,臉頰上的嘴堵住了,手背上又冒出來新的嘴:“別白費力氣了,小鬼。”

    “啪”又是一巴掌。

    對于體內(nèi)的這位明顯不是善類的大爺,虎杖悠仁毫不姑息。

    “明先生,這個真的沒有辦法解決嗎?”

    明理搖了搖頭:“截至目前,沒有。怎么說都是被冠以魔神之名的兩面宿儺嘛,古往今來最強之名的有力爭奪者,沒那么好對付。”

    “有力爭奪者,也就是說,你認為有人能和爭奪這個最強的位置?”兩面宿儺的嘴又冒了出來。

    “當(dāng)然。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。千年前無敵,不等于千年后還無敵,時代在變,人也在變。”

    兩面宿儺不屑地呵了一聲:“時無英雄,使豎子成名。”

    “好家伙,看不出來,你對種花家的文化也有了解。”

    “這有什么好奇怪的,文字、書籍、宗教……包括咒術(shù)在內(nèi),有很多東西都是從那邊傳過來的,想不了解都不行。”

    兩面宿儺活躍于千年之前,那正是日本瘋狂學(xué)習(xí)種花文化的時候。

    從公元七世紀(jì)初至九世紀(jì)末約264年的時間里,日本為了學(xué)習(xí)中國文化,先后向唐朝派出十幾次遣唐使團,搬東西搬人更大規(guī)模搬書,從經(jīng)史子集到現(xiàn)代暢銷書,什么都搬。

    其次數(shù)之多、規(guī)模之大、時間之久、內(nèi)容之豐富,可謂中日文化交流史上的空前盛舉。

    隨便舉兩個例子。

    京都、即古代的平安京,日本用了差不多千年的都城,就是仿照的長安修建而成。

    現(xiàn)代種花家擅長借鑒和魔改,歷史上可都是周邊國家借鑒咱們,有時候借鑒都借鑒不好。
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