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    沒錯，雙子補(bǔ)完計(jì)劃。

    補(bǔ)完人類有點(diǎn)太夸張了，但補(bǔ)完雙子明理和九十九由基都是舉雙手贊成。

    尤其是“補(bǔ)完”這個詞，真的太妙了。

    補(bǔ)完補(bǔ)完，補(bǔ)充完整。

    讓咒術(shù)概念上被分割的兩份重新回歸整體。

    因?yàn)檎嬉婪值搅酥湫g(shù)和絕大多數(shù)的咒力，所以理論上只要她把真希那邊極少部分的咒力取回，即可實(shí)現(xiàn)補(bǔ)完。

    只是說起來容易，做起來難。

    咒術(shù)也好，咒力也罷，都是“天與”之物，從降生的一刻，就已烙印入人體，不容改變。

    六歲至八歲只是顯現(xiàn)時間，不是改變。

    如果真的那么容易，雙子也不會承受了那么多年的污名，最終淪為不祥的象征。

    要想改變“天與之賦”就必須回到天與之前的狀態(tài)。

    這種狀態(tài)在道家被稱為“先天”，按照九十九由基的分析，就是娘胎里的狀態(tài)。

    所以，真依才會將姐妹兩人調(diào)整成類似太極圖的姿勢，因?yàn)槟锾ダ锼齻兙褪沁@樣的。

    但這只是開始，距離真正的先天還很遙遠(yuǎn)。

    首先，在娘胎里，姐妹是有物理上的聯(lián)系的——通過臍帶和母體相連，這才是真正意義上的血脈交融。

    為了模擬出這樣的條件，真依人為地打出了血，用自己的槍和真希的黑刀——不論如何，姐妹兩人都得在對方身上開出口子或者洞，不然就完不成條件。

    除此之外，還特地構(gòu)筑出了子彈，讓自己的咒力直接進(jìn)入真希的身體，與血液循環(huán)一同流變?nèi)怼?

    接下來是控制呼吸，進(jìn)入道家所說的“胎息”狀態(tài)。

    不過咒術(shù)畢竟不是修道，這方面不需要那么嚴(yán)格，按照九十九由基的評判，雙方劇烈運(yùn)動過，讓身體機(jī)能下降到一定程度再用咒力控制就不難做到。

    具體的做法，真依已經(jīng)熟練掌握，不然也不會選擇這時候開啟補(bǔ)完計(jì)劃。

    之后，才是最關(guān)鍵的部分，也是雙子被視為整體的核心——“生得領(lǐng)域”。
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