第86章 為國(guó)為民-《舊日之箓》
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第二天,王家祖墳前面。
楚齊光指著眼前的廣闊天地,向身后的住持、法元、王家父子、郝永泰一頓解說(shuō)。
青陽(yáng)觀(guān)的住持是一名須發(fā)皆白的慈祥老者,名為塵竺,看上去平平無(wú)奇的模樣,卻掌握著一縣信仰的巨大權(quán)勢(shì)。
“大家看這山清水秀、地勢(shì)合宜、陰陽(yáng)平衡,這是一等一的好風(fēng)水,長(zhǎng)輩埋在這里絕對(duì)庇佑后輩代代出進(jìn)士……”
郝永泰、塵竺住持、法元聞言都是暗暗點(diǎn)頭,他們一個(gè)出自豪門(mén),另兩個(gè)乃是天師教的道士,風(fēng)水之道不說(shuō)精通,但至少也懂個(gè)大概。
眼前這塊地方的確是難得的風(fēng)水寶地,特別是接天連地,太適合用來(lái)做墓地了。
在楚齊光解說(shuō)的同時(shí),幾人翻看著手上的畫(huà)冊(cè),那是楚齊光喊來(lái)王才良連夜趕制,被他稱(chēng)為屁屁踢的東西。
看著一張張畫(huà)冊(cè)上的未來(lái)規(guī)劃圖,上面有各種青陽(yáng)縣富人的數(shù)量,墳地的增長(zhǎng)量,風(fēng)水寶地的稀缺性,還有天師教信徒的數(shù)量……全都是楚齊光這些日子研究青陽(yáng)縣數(shù)據(jù)得來(lái)的,幾排數(shù)據(jù)一列就顯得極具說(shuō)服性。
本來(lái)對(duì)于從皇帝到百姓都非常迷信風(fēng)水氣運(yùn)的大漢朝來(lái)說(shuō),喪葬流程、墳地挑選一向都是重中之重,被認(rèn)為是事關(guān)家族基業(yè)的大事。
此刻聽(tīng)到楚齊光的解說(shuō),眾人也都認(rèn)真了起來(lái)。
“……雖然縣里有著梅山靈脈,但開(kāi)國(guó)至今承平兩百年,上風(fēng)上水的墓地是一年比一年少了,青陽(yáng)縣里死的人卻是一年比一年多,如今可用作墓地且風(fēng)水上佳之位置,已經(jīng)是十不存一。”
“而青陽(yáng)縣中家家戶(hù)戶(hù)都信仰天尊,下葬前后都希望有觀(guān)里的道長(zhǎng)們來(lái)念經(jīng)做法。但觀(guān)里道長(zhǎng)們?nèi)藬?shù)有限,總不能照顧到全縣百姓,未免不是一大遺憾。”
“如今有王大官人提供這風(fēng)水寶地,有塵竺住持愿意開(kāi)設(shè)新道觀(guān),為墓地請(qǐng)來(lái)玄元道尊,還有郝家良善之家愿意在縣中豪右里牽橋搭線(xiàn)……”
“今后這里搭靈堂,送紙錢(qián),念經(jīng)做法事,喪葬服務(wù)一條龍。”
“……道長(zhǎng)們不用跑來(lái)跑去,舟車(chē)勞頓,在觀(guān)里便可為全縣下葬之百姓祈福、念經(jīng)、做法。”
“……墓碑批量建造……各色法器、紙?jiān)材芘抠?gòu)買(mǎi)……重復(fù)使用……就我昨日估算,喪葬費(fèi)用的成本起碼可以下降五成以上。”
“我們還能推出壁葬、花壇葬、樹(shù)葬……等等服務(wù),將每一寸空間都利用起來(lái),便宜地提供給買(mǎi)不起墓地的小民百姓。”
在場(chǎng)眾人看著詳實(shí)的數(shù)據(jù),聽(tīng)著楚齊光精彩的解說(shuō),似乎都能看到未來(lái)這塊地上豎起了成片成片的墓碑,成了青陽(yáng)縣的墓地cbd,人生后花園,縣內(nèi)豪族、百姓都趨之若鶩。
百姓們可以用更便宜的價(jià)格就享受到風(fēng)水寶地,并請(qǐng)到師傅們念經(jīng)做法。
道觀(guān)可以增加營(yíng)收,甚至可以包攬以后全縣的墓地市場(chǎng)。
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