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    自然而然，這天地最強(qiáng)者的名頭，也是要換人了，卞城王還沒(méi)戴多久，一個(gè)名頭，就已經(jīng)是被從頭上摘了過(guò)去，穩(wěn)妥妥的落在了李逸的頭上。

    這種情況，的確是有點(diǎn)嘲諷，卞城王一時(shí)間不能夠接受，也是可以理解的。

    不過(guò)，卞城王可也不是那種接受不了失敗的人，他現(xiàn)在也沒(méi)有閑著，腦子里，整不斷的思考，思考著如何能夠脫身之計(jì)。

    現(xiàn)在，要說(shuō)再跟昆侖老祖與蜀山老祖兩人拼個(gè)你死我活，卞城王已經(jīng)是沒(méi)有了方才的底氣。

    要是當(dāng)真跟昆侖老祖與蜀山老祖兩人打起來(lái)，恐怕李逸是無(wú)論如何也不能袖手旁觀的。

    到那個(gè)時(shí)候，可就不是卞城王以一敵二，甚至還能說(shuō)出一死一傷的時(shí)候。

    就李逸自己，都不是卞城王能夠?qū)Ω兜牧说模螞r，還要加上昆侖老祖與蜀山老祖兩人。

    他們兩個(gè)，雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)不是天地間最強(qiáng)者，但無(wú)論如何，不管怎么說(shuō)，也是實(shí)打?qū)嵉陌肷裰车娜宋铩?

    而且，還是在這個(gè)領(lǐng)域，浸淫了無(wú)數(shù)年，對(duì)自己的力量的把控，已經(jīng)是到了一種登峰造極的程度。

    以一敵三，卞城王當(dāng)真是沒(méi)什么信心，所以說(shuō)，還在還是趕緊想一個(gè)脫身之計(jì)比較重要。

    只要是現(xiàn)在可以離開(kāi)，他就還有機(jī)會(huì)。

    畢竟，下邊還有一個(gè)苦心布置多年的大陣，只要是能夠完成接下來(lái)的計(jì)劃，那他就還有希望。

    到那個(gè)時(shí)候，只要是獻(xiàn)祭了天下人，無(wú)數(shù)生靈以后，卞城王有信心，他可以進(jìn)入真正的神境，成為這片天地，這個(gè)倩女幽魂小世界唯一的神靈。

    到那個(gè)時(shí)候，就算是現(xiàn)在的李逸，都不可能起他的對(duì)手，半神之境，同真正的神境，可還是有很大的差別，若單單是從名字上看，只不過(guò)是多了一個(gè)半字。

    但實(shí)際上，半神之境同真正的神境，可還是有巨大的差距，這其中的差距，可不是一句話兩句話能夠說(shuō)明。

    可以如此來(lái)形容，若真的是來(lái)了一個(gè)真正的神境之人，就拿這現(xiàn)在的倩女幽魂小世界來(lái)說(shuō)，就算是昆侖老祖與蜀山老祖，再加上卞城王，以及現(xiàn)在的李逸，他們這四個(gè)，都是真正的半神之境的人，其中還包括一個(gè)在半神之境是絕對(duì)強(qiáng)者的李逸。

    就算是如此，他們四個(gè)，依舊是不可能是一個(gè)真正的神境之人的對(duì)手，這就是其中差距。

    跟其他境界不同，若是再結(jié)丹期，或者是在元嬰期，那種境界的頂級(jí)強(qiáng)者，甚至是可以越級(jí)而戰(zhàn)，戰(zhàn)勝甚至是斬殺比自己實(shí)力強(qiáng)勁的人，高上一個(gè)境界，都不是問(wèn)題。
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