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    從結(jié)論來說，此人背景不明，底細(xì)不清，所謂的過往經(jīng)歷基本無法證實(shí)，但也無法證偽。

    夜蘭甚至懷疑鐘離會(huì)不會(huì)是胡桃在工作時(shí)偶然的失手，不小心被某些彼岸的某些「東西」纏上又無法送其往生，實(shí)在沒辦法才把對方帶回來，另謀他法。

    鐘離的來歷圓滿得實(shí)在過于無懈可擊了，暫時(shí)只能解釋為璃月的隱世高人。

    而提起隱世高人，有非常大的概率屬仙人之輩。

    以往生堂的幾百年的傳承經(jīng)歷，歷代堂主在此期間結(jié)交幾位仙人，并請求對方在必要時(shí)護(hù)佑子孫后輩也并非不可能。

    “地脈學(xué)理論至今為止仍有諸多存疑，鐘離先生的說法更像是猜測吧？”

    鐘離的推斷結(jié)束，夜蘭也從二樓梁柱上飛身而下，開口質(zhì)疑。

    “就連須彌教令院都無法直接確認(rèn)愿望石的本質(zhì)，根據(jù)學(xué)城賢者們的說法，他們需要大量的靈石樣本以及璃月的人體實(shí)驗(yàn)志愿者，還有數(shù)年的時(shí)間研究辯證，才能將有關(guān)靈石的初步推論回復(fù)給我們……”

    夜蘭不屑的撇了撇嘴，似乎對須彌學(xué)者得寸進(jìn)尺的要求非常不滿，尤其是這種生態(tài)環(huán)境的調(diào)查項(xiàng)目還是須彌方面主動(dòng)請求參與。

    眾所周知，須彌教令院算是提瓦特大陸明面上最高的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，而教令院之所以能夠以壓倒性優(yōu)勢，穩(wěn)坐如今提瓦特大陸高等學(xué)府的第一把交椅，最重要的原因就在于他們教授知識(shí)的方式，也就是所謂的「虛空」終端。

    這項(xiàng)五百年前的發(fā)明凝聚著教令院數(shù)十代人的智慧結(jié)晶，借由虛空終端，使用者能夠方便快捷的將任何知識(shí)直接鐫刻在腦海中。

    哪怕牙牙學(xué)語的孩童，只要向他們開放虛空權(quán)限，也能讓其在瞬間成為某項(xiàng)領(lǐng)域的專家。

    這種遠(yuǎn)超人類現(xiàn)有元素和煉金理論極限的科學(xué)技術(shù)，自然引起了夜蘭的注意。

    只可惜在長時(shí)間的隱秘調(diào)查后，夜蘭才發(fā)現(xiàn)虛空終端并沒有她想象的如此神奇和驚艷，虛空終端的運(yùn)轉(zhuǎn)仍需要神明力量維持，本質(zhì)上來講更像是神之心力量的外在表現(xiàn)形式。

    而這些自詡最智慧的學(xué)城學(xué)者，卻因?yàn)閷μ摽障到y(tǒng)的過度依賴，逐漸失去了主動(dòng)思考的能力，以至于在失去神明的百年之間，教令院的科學(xué)研究再無實(shí)質(zhì)性的重大突破。

    “什么…人體實(shí)驗(yàn)？難道凝光大富婆同意了？”

    聽到夜蘭反駁的話語，派蒙驚訝的捂住了自己的小嘴。
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