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    隨后，這位白須老者緩緩起身，走向丹爐，一遍觀察一遍說道：“昔年我曾聽道玉京山，也見過大道君煉制靈丹，似乎與此靈丹不同，不知可有說法。”

    吳行回道：“不敢于大道君并論。此丹為我獨(dú)創(chuàng)，自然與旁處不同。”

    老者點(diǎn)頭，繼續(xù)說道：“此丹云紋自生，顯然道友丹道已登堂入室。不知可否讓兩枚與我。”

    這么費(fèi)力煉丹干嘛？當(dāng)然是拿來賣呀。

    終于等到這個(gè)時(shí)刻，吳行不禁為這樣的捧哏隊(duì)友點(diǎn)贊。

    不過現(xiàn)在還不是飄的時(shí)候，淡淡一笑：“自無不可。”

    老者徑自取了兩枚枚靈丹，順手拋給吳行一個(gè)青皮葫蘆。葫蘆是先天靈藤所結(jié)，本身就可以算是一件先天法寶。神識往葫中一掃，竟是一汪先天泉眼，開心地收了起來。

    最喜歡這種可再生型資源了，道友豪爽！

    木須老人換得靈丹后就不再說話，默默坐在位置上飲茶。

    另外幾位金仙相繼起身，查看靈丹后靜默不語，不知在想些什么。

    赤靈巫王倒是對煉丹之火更感興趣，與吳行比拼了一局控火神通，結(jié)果不分勝負(fù)，而后用一塊先天靈金換了一絲丹火火種。

    天馬族長想請教煉器之法，被吳行以“不擅長”婉拒。

    仙門有五藝：丹器符陣植。

    先天生靈的傳承中都有獨(dú)門煉器之法，像是吳行就比較擅長煉制靈光云霞類靈寶。

    但其他四道傳承，除了修士們自己琢磨出來的粗淺法門，主要來自四位大神通者：太始道尊制符，太玄道尊布陣，太元道君煉丹，太初道君善于培植靈草靈藥。

    五藝之道，對修行悟道大有裨益，當(dāng)然不可輕授。

    最后，只有芝菇以一株不入品的先天靈根望月藤換了兩枚靈丹，其他修士對此靈丹的興趣都不大。


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