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    “哼！”

    逐漸回過神的童姥不悅的輕哼一聲：“怎么？認了師叔就不要師伯了？”

    劉云急忙賠笑的拱手：“哪里，當然不會忘記師伯。”

    “如果您老也愿意出手相助，師侄的計劃就能穩(wěn)如泰山了。”

    “這件事與師傅的另一句臨終遺言有關，不過師侄不太明白他老人家的真正意思。”

    劉云將無崖子看到易筋經(jīng)后的異常表現(xiàn)簡單的告訴了兩人。

    “師傅當時只說了四個字，佛道之爭。”

    李秋水和童姥同時臉色一變，兩人意味深長的交換了一下眼神。

    “呵~”

    李秋水似笑非笑的說道：“師侄，我大概明白了。”

    “在你師傅癱瘓，我和師姐忙于內(nèi)斗的這些年里，佛門的發(fā)展確實十分迅猛，隱隱有再度壓住道門的意思。”

    佛教與道教，是中華大地上信眾最多的兩大教派。

    自從唐武宗滅佛以來，不事生產(chǎn)卻拼命圈地的佛教野蠻發(fā)展的趨勢得到了有效遏制，之后五代十國的后周世宗也對佛教造成了一次重大打擊。

    隨著趙匡胤黃袍加身，北宋時期人心思定，社會清明。

    由于佛教修來生的教義在民間非常受歡迎，和尚們的寺廟又不聲不響的興盛了起來。

    “我這輩子過得已經(jīng)夠苦了，誠心念幾句菩薩，說不定下輩子能投個好胎。”

    這就是大部分信眾對佛的態(tài)度，看似虔誠，其實帶有目的很明確的功利之心。

    相比之下，道教歷來講究清靜無為，且道門內(nèi)部山門林立，各自尊奉不同的老祖，在爭搶信徒方面確實比不上團結且教義統(tǒng)一的佛教。

    就江湖的角度來說，北宋時期還真沒幾個拿得出手的道家門派。

    全真教的祖師王重陽此時還遠未出現(xiàn)，日后執(zhí)道家牛耳的武當派就更別說了。

    看逍遙三老的意思，似乎逍遙派這個道門一脈的隱世門派就是道教在當前時代的門面。

    隨著逍遙三老相繼響聲匿跡，道教在明面上沒有了旗幟，反而是少林寺、大輪寺、五臺山清涼寺等佛家門派發(fā)展得風生水起。

    童姥若有所思的翻閱著劉云交給他的漢文翻譯版易筋經(jīng)。
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