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第130章 北域第一位地祇!-《我畫(huà)出了一個(gè)世界》


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    《鄴京日?qǐng)?bào)》醫(yī)不自醫(yī)這則標(biāo)題之下,述說(shuō)了何九姑的個(gè)人簡(jiǎn)介,生平事跡,莫北溟一字不漏的通讀閱完,已然大致明了。

    這位何九姑性情溫柔,賢淑善良,女承父業(yè)繼任了祖上傳下的醫(yī)藥堂,成了罕見(jiàn)的女大夫,替窮苦人家診病,不收診金不說(shuō),藥錢(qián)同樣能免則免,自己節(jié)衣縮食,還時(shí)常接濟(jì)他人,收留了不少流落街頭的孤兒,照顧他們的飲食起居,供應(yīng)他們讀書(shū)上學(xué),堪稱遠(yuǎn)近聞名的活菩薩,又因醫(yī)術(shù)高超,得了個(gè)“仁心玉手”的稱號(hào)。

    然而,大半月前,這位女大夫突然身染重疾,藥石無(wú)醫(yī),已于昨日傍晚不幸病逝了。

    閱覽完了這則新聞,莫北溟想起了主尊交托給自己的使命,抬手之間,取出了讓無(wú)數(shù)人覬覦不已,渴求能在上面占領(lǐng)一席之地的神道符詔。

    北域的山川地理,海島陸洲,皆繪在了這張神道符詔之上,隨他目光瞧向何處,圖上立刻顯現(xiàn)出一圈云靄煙光,地點(diǎn)區(qū)域,隨人心意,千倍百倍的迅速放大,十分神異,上面還提了一行行金光閃閃的蠅頭小字,正是目前空缺的北域地祇神位。

    除了土地山神,河神湖伯,五谷神之類的社稷神,還有灶神,井神,門(mén)神等五祀神,以及廁神,蠶神,船神,床神,草木神......

    這些神祇大半都是鬼仙之流,屬于既有福報(bào),又有德行的鬼道眾生,陰中超脫,神像不明,鬼關(guān)無(wú)姓,三山無(wú)名,雖不入輪回,又難返蓬瀛,自修煉角度上看,鬼仙又是五仙之最下乘。

    能力自然遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上正神真仙,甚至還不如一些修行有成之人,當(dāng)然,這不是說(shuō)這些底層神祇能任人欺凌。

    畢竟這些神祇歸入了各個(gè)體制之中,頂上有人,甚至能通過(guò)層層上報(bào),直達(dá)天庭。

    讓莫北溟頭大的一點(diǎn)在于,數(shù)目如此之多的地祇,還要按照地域劃分,這需要封到猴年馬月才行啊?

    至于主尊的意思,他也明白,北域地祇敕封完畢之后,上天將會(huì)降下大功德,自己這位封神使者必將受益無(wú)窮。

    呃......這純屬于給自家人拐起彎兒的開(kāi)后門(mén),送外掛,不過(guò)外人不清不楚罷了。

    “何九姑......鄴京濟(jì)世堂大夫......昨日傍晚病逝,魂魄當(dāng)還沒(méi)有完全消散于天地之間,且將之以招魂之法攝來(lái)......”
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