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    斑駁古舊的牌匾上，上書古樸的四字，日暮神社。

    給人以腐朽遺失之感。

    老舊，透著破敗的門扉上，糊著白色的窗紙，讓人無法看清里面到底是何情行。

    門上拴著一節數米長的麻繩，麻繩之上還系有白色的布條，此物叫作注連繩，布條被人們稱之為御幣，一些地方則是紙張代替，亦可稱之為紙垂。

    這是神道教中特有之物，懸掛在何處，便就意味這里的事物，所代表的區域是神明的領域。

    原本此物最早是用來取悅神靈的貢品，古時的神道教某些神喜酒，那么貢品便是酒，將酒壺掛于麻繩，有些神喜歡布匹，那么貢品既是布，有些神喜歡紙，那么貢品就是紙。

    這便是御幣的來源，后來漸漸人們為了方便，將供品都以紙布來代替。

    久而久之，在東瀛民眾的心里，但凡掛上了御幣之所，就意味著神靈之力便會籠罩此方地界，成為人世與神域的結界，進入這里的人得老實一點，至于那些道不清說不明的妖魔鬼怪，則會被隔絕在外，永遠無法踏入。

    頗有點類似華國門前八卦鏡的效果，多是些辟邪的民俗之物。

    此時，神社古舊的房門上，御幣隨風搖曳，不知是不是心理因素，劉方只覺此地給他以空靈寂寥之感。

    老巫女，將劉方帶到了所謂神社的跟前，不住嘆氣：“沒想到，竟然會真有這么一天，跟我來吧……”

    話畢，老巫女緩步來到門前，打開木栓，輕輕推開。

    吱嘎一聲，古舊的木門發出摩擦聲，緩緩打開，給人的感覺就像是破開了某種古老的封印。

    神社內里昏暗潮濕，空氣中飄飄蕩蕩著一股讓人鼻尖發癢的霉味，也不知這神社到底有多久沒被人打開。

    畢竟相較于華國，逢廟便入的習俗，東瀛此地人們祭拜神明，多是在社外進行。

    劉方跟隨老巫女，步入屋內，屋內昏暗潮濕，從里面打量，其實就是一間普通的古時木屋，根本沒有什么金碧輝煌的畫像亦或是雕塑。

    屋內中央，只有一口古井，安靜矗立。

    井口周圍，圍上了一圈御幣，白色的御幣，看上去讓人本能覺得扎眼。
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