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    也不知道是不是古人都會(huì)使用一些晦澀的語(yǔ)言，一代巫女對(duì)于阿修羅的描述，非常近似風(fēng)森正輝曾看過(guò)的道家理論，根據(jù)描述，阿修羅在身體的查克拉有所成就后，就可以主動(dòng)納自然力量入體，這是所謂的仙人體的表現(xiàn)。

    阿修羅在晚年，將自己對(duì)于自然力量的感悟創(chuàng)立出一門修行方法，傳至忍宗信徒，據(jù)說(shuō)，這是可以接近仙人境界的修行法門。風(fēng)森正輝猜測(cè)，這就是仙人模式的修行方式，只是在阿修羅的時(shí)代，似乎沒(méi)有幾個(gè)人修行成功。

    對(duì)于風(fēng)森正輝念念不忘的六道仙法，忍宗經(jīng)典里也以晦澀的語(yǔ)言描述阿修羅從父親那里學(xué)會(huì)的仙法，經(jīng)過(guò)解讀，是說(shuō)阿修羅面對(duì)力量強(qiáng)大的兄長(zhǎng)因陀羅時(shí)，去請(qǐng)求父親所創(chuàng)造的圣獸協(xié)助，在仙人力量與圣獸的查克拉結(jié)合之后，令阿修羅擁有與父親一樣的力量，得以跟兄長(zhǎng)抗衡。

    如果風(fēng)森正輝沒(méi)有猜出，文中的圣獸指的應(yīng)該就是尾獸，忍宗時(shí)代對(duì)于尾獸應(yīng)該還沒(méi)有后世那么恐懼，六道仙人臨死前分化出九只尾獸，可以想象忍宗對(duì)于尾獸的尊崇，而后面跟父親一樣的力量，不可能是真的與六道仙人相比的力量，而是別的什么。

    六道仙人有著被稱作仙人之眼的輪回眼，兼具創(chuàng)世與滅世之力，可以呼應(yīng)自然力量的仙人之體，力量生生不息，還有十尾的龐大力量和六道仙法，這就是六道仙人的全部能力。

    阿修羅所說(shuō)的跟父親一樣的力量，指的應(yīng)該是六道仙法，在他與因陀羅的戰(zhàn)斗中，就出現(xiàn)過(guò)三頭六臂九尾模式和求道玉的畫面，換而言之，就是阿修羅在得到九尾的力量后，令自己的仙法步入六道仙法的境界，從而學(xué)會(huì)使用求道玉。

    ——完全掌握六道仙法者，身后會(huì)環(huán)繞包含陰陽(yáng)五行之力的球體，指的便是求道玉。

    “不會(huì)吧，六道仙法的關(guān)鍵居然就是在尾獸身上嗎？”風(fēng)森正輝不由得抓了抓頭發(fā)。

    如果要學(xué)會(huì)六道仙法的話，風(fēng)森正輝就得去嘗試得到一只尾獸，不知道只是尾獸的一部分可不可以，聽(tīng)宇智波帶土所說(shuō)，外道魔像所需要的尾獸查克拉其實(shí)量是不一定，重要的是那只尾獸的力量，即便是碎片，其本質(zhì)也不會(huì)變，因此，即便只是部分八尾和九尾的查克拉，也可以令外道魔像復(fù)活成十尾。

    風(fēng)森正輝的目光繼續(xù)往下看去，只是在漫無(wú)目的地看，他主要就在想該怎么得到尾獸的查克拉，如果是問(wèn)水戶要的話，水戶很大可能是會(huì)給的，但是要怎么給呢？

    “嗯？”風(fēng)森正輝的目光微微一凝，停留在一段記載里，這里說(shuō)的是阿修羅與一代巫女外出旅行，行至某個(gè)荒蕪之地時(shí)，所見(jiàn)到的一副奇景，在那片土地的地下有著異常龐大的查克拉，宛如自然力量一般在其下流轉(zhuǎn)，阿修羅說(shuō)，這是昔日滅世妖獸消失后的力量殘余，與圣獸存在形式相似，卻無(wú)靈智。

    “荒蕪之地……龐大的查克拉……”風(fēng)森正輝看著這些詞語(yǔ)，不由得想起一個(gè)在電影里出現(xiàn)過(guò)的東西。

    “喂喂，不會(huì)吧？”風(fēng)森正輝微微皺眉，“要是那個(gè)東西跟阿修羅說(shuō)的是一樣的話，那可得好好看一看。”


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