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    “你明日就要走了？”

    師父將劉知易叫進書房。

    學(xué)醫(yī)三個月來，他還從來沒進過師父的書房，此時鄭重其事將他叫進來，讓他不由一喜，莫非是傳說中的傳授絕學(xué)？

    劉知易十分恭謹(jǐn)：“回師父話，明日就走。”

    又補充了一句：“跟周師兄一起進京。”

    師父補充了一句：“也好，互相有個照應(yīng)。”

    接著是片刻沉默，劉知易觀察入微，察覺師父的神情有些不太自然，似乎有話想說。

    主動問道：“師父可有事情交代弟子？”

    師父嗯了一聲，又沉默了片刻，才開口道：“師父想拜托你做件事。”

    師父微低著頭，臉色有些發(fā)紅，劉知易不點破，繼續(xù)詢問：“師父您太客氣了，有事情您吩咐就行了。”

    師父這才道：“你此去考醫(yī)科，至少五成機會能中。如果考進太學(xué)，師父想讓你幫我問問，太學(xué)里有沒有嶺南進獻的南蠻巫醫(yī)醫(yī)書。”

    “南蠻巫醫(yī)？”

    劉知易疑惑，從未聽說過。

    大夏國疆土廣袤，南北縱橫八千里，北方邊境直達大漠，南方則深入密林。

    這些疆土可都是打下來的，大漠以南原本住著草原北狄部落，被驅(qū)逐到了漠北，大夏國在漠南設(shè)置了陰山、云中和燕山三個邊郡。南方五嶺以南，常年濕熱，叢林密布，原本生活著一些蠻族部落，大夏國南征，將這些南蠻部落趕進了叢林深處，在嶺南設(shè)置了嶺南東郡、嶺南西郡兩個邊郡。再加上西征戎人到雪山后，建設(shè)的玉山郡和焉支郡，大夏國總共九大邊郡。

    不管是西方的西戎，還是北方的北狄，亦或是南方的南蠻，這些部落對于中原人來說，都過于遙遠，真實情況即便是翰林院里的飽學(xué)之士也所知寥寥，普通百姓最多是道聽途說，充滿了各種詭譎的色彩。

    說起南蠻，劉知易只能反映出“瘴癘之地”“與蛇蟲為伴”“以女為尊。只知其母，不知其父”等粗略的奇聞，聽說南蠻還住在樹上，不穿衣服，這樣的部落會有醫(yī)書？

    師父點了點頭：“對。南蠻巫醫(yī)。太祖并吞嶺南之后，不少南蠻部族內(nèi)附，被封為土司。我曾游歷嶺南，見過他們的巫醫(yī)。只是南蠻不通文字，不曾有醫(yī)書傳世。我聽聞，當(dāng)年一些隨軍醫(yī)官曾收錄過南蠻巫醫(yī)醫(yī)術(shù)，匯編成書，可能就藏在太學(xué)中。”

    劉知易點點頭，太學(xué)是天下文脈，太學(xué)中匯集了天下的學(xué)問，諸子百家、三教九流的典籍都有。大夏朝傳到第五代，前三代帝王建立的盛世還未過去，太學(xué)中收錄了浩如煙海的文獻，如果有人曾編纂過南蠻醫(yī)書，那一定能在太學(xué)找到。

    只是劉知易有些疑惑：“師父想學(xué)南蠻醫(yī)術(shù)？”

    大夏王朝是此時的世界帝國，代表著最先進的文化，怎么還要學(xué)習(xí)落后部族的醫(yī)學(xué)，劉知易很懷疑，在南蠻這樣的連紡織都不會的地方，醫(yī)術(shù)跟巫術(shù)恐怕都沒區(qū)分，能有真正的醫(yī)學(xué)？

    師父搖搖頭：“南蠻巫醫(yī)也有可取之處。為師聽說，其巫醫(yī)有種御蟲之法，善使一種血蟲，植入人身，可控血氣。南蠻勇士以身養(yǎng)蟲，血氣旺盛，不輸武道高手。”

    劉知易明白了，點點頭：“師父放心，弟子考入太學(xué)后，一定去查找血蟲典籍。幫師父抄錄回來。”

    師父點頭：“就有勞徒兒了。”

    劉知易道：“師父無須客氣。”

    接著師徒二人又無話了，劉知易默默看著師父，師父也默默看著徒弟，大眼瞪小眼。

    片刻后，劉知易不死心的問道：“師父還有事情要交代弟子嗎？”
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