第(1/3)頁(yè) 當(dāng)玄源放開了限制之后，伏羲在第一時(shí)間并沒有因?yàn)樾吹膭?dòng)作而置氣。 而是選擇馬上接著把這件事情作完。 伏羲繼續(xù)對(duì)洪荒世界說(shuō)道：“天地鑒之！” 在話音落下之后，一道金光從泰山天空之上，向泰山照射下來(lái)。 整個(gè)泰山在這一瞬間里，充斥著金光。 一瞬間之后，金光消失，而伏羲也在這一刻感受到了自己身上的不同。 那就是現(xiàn)在的伏羲的身上，才真正有了人皇的氣息。 這種皇者的氣息，雖然虛幻，可確實(shí)真實(shí)存在的。 整個(gè)洪荒世界之中，只要知道人族存在的修士，在看到這種氣息之時(shí)，都會(huì)明白這是人皇的氣息。 這也是伏羲這次泰山封禪想要得到的東西。 剛剛的金光，就是洪荒世界對(duì)于伏羲的回應(yīng)。 而得到了洪荒世界的回應(yīng)之后，伏羲這一次泰山封禪也就此宣告結(jié)束。 在成為人皇之后，伏羲依然保持著足夠的冷靜。 并沒有在這泰山之巔參悟人皇帶給他的變化，而是選擇組織人族一眾修士離開泰山。 至于這次泰山封禪過(guò)程之中發(fā)生的變化，還需要伏羲花費(fèi)一段時(shí)間才能夠?qū)⑵湎? …… 在洪荒世界回應(yīng)完伏羲之后，玄源也就順勢(shì)收回了他關(guān)注的目光。 可以說(shuō)，玄源的這一次出手雖然顯得極為輕松，可他的收獲確實(shí)不低。 在剛剛強(qiáng)壓伏羲之后，伏羲在封禪的同時(shí)請(qǐng)示了玄源。 這也意味著人族選擇在天庭面前低頭。 這樣的低頭并非只是服軟而已。 之前的儀式之中，伏羲在請(qǐng)示完玄源之后，人族的頭頂就多了一座真正的大山。 不說(shuō)人族要服從天庭的統(tǒng)治，就連人族的氣運(yùn)，都需要分配一部分給天庭。 可以說(shuō)，玄源之前的舉動(dòng)更像是趁火打劫。 之前六位圣人在人族之中的動(dòng)作他當(dāng)做沒有看見，不做理睬。 可是在伏羲封禪的這一瞬間里，他就輕而易舉的得到了他想要的東西。 這也是玄源的一種處事智慧。 身為天帝，他的行事當(dāng)然會(huì)和以往不同。 眼下的玄源，既然坐上了洪荒世界的天帝之位，自然就代表著洪荒世界的正統(tǒng)。 而身為正統(tǒng)，并不需要去細(xì)細(xì)謀算什么東西，只需要光明正大的去獲取就行了。 并且天庭的地位也就意味著，在玄源行正道的時(shí)候，他在洪荒世界之中天然就占據(jù)著大義。 在這種大義面前，洪荒世界之中，無(wú)論是六位圣人，還是鴻鈞，都無(wú)法向他出手。 這也是天帝之位的重要所在。 所謂的口含天憲，不外如是。 伏羲在封禪之時(shí)，請(qǐng)示天庭，請(qǐng)示自己這個(gè)天帝，再合理不過(guò)。 只要有理，玄源就可以直來(lái)直往，不需要顧及其他，也不需要顧及伏羲在這個(gè)時(shí)候的感受。 至于說(shuō)玄源的這個(gè)舉動(dòng)會(huì)不會(huì)得罪人族，會(huì)不會(huì)在人族之中留下負(fù)面的影響。 玄源并不擔(dān)心。 因?yàn)槿俗逶缭诤芫靡郧埃鸵呀?jīng)開始祭祀玄源了。 在人族之中，天帝就是洪荒世界的正統(tǒng)。 這個(gè)認(rèn)知，也是天庭無(wú)數(shù)神靈之前努力換來(lái)的。 哪怕是圣人門徒在人族之中傳道，都無(wú)法抹去天庭的存在。 甚至他們無(wú)法阻止天庭在人族之中影響力的擴(kuò)大。 因?yàn)樘焱サ奶斓酆吞旌笫切春颓帑[。是這些圣人門徒的師傅都無(wú)法正面對(duì)抗的存在。 作為圣人門徒，別的可以不清楚，但不能夠?yàn)樽约旱膸熼T惹禍還是清楚的。 所以，洪荒世界之中，有哪些人不能夠惹，他們也都心理有數(shù)。 在鴻鈞、羅睺不出世的時(shí)候，玄源、青鸞和他們所在的天庭自然就是他們心中的重中之重。 甚至可以說(shuō)，玄源的這次出手，在人族的底層修士的心中反而是正面的形象。 因?yàn)樾赐悍诉@件事情，并不是所有的人族修士都能夠看懂的。 除了伏羲之外，或許還有一部分修士看懂了。 可是他們也都明白三緘其口的道理。 第(1/3)頁(yè)