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    戲法這行屬于彩門，金皮彩掛評團調柳，其中彩門、評書門、團春門和柳門都是藝術行當。

    彩門是耍雜技的，包括戲法；評書門自然是說評書的；團春門是相聲門；柳門是唱大鼓的。

    這四門里面就屬彩門的歷史最久，彩門在西漢就已經成型了，那時候西漢和西域各國打打合合的，相互之間的交流很多，所以西域的一些文化就傳到中國來了。

    西域的幻術和中國原有的巫術結合到了一起，慢慢就衍生出來中國戲法了，只不過在古代，戲法叫做幻術，有迷幻之意。

    幻術除了演出之外，也是那些教派裝神弄鬼的把戲，也正因如此，幻術藝人也曾經遭到過當權者的數次屠殺。

    這也導致了許多古老的幻術失傳，比如聊齋里面記錄的偷桃，一根繩子往上一扔，瞬間堅硬高聳入云，孩子順繩而爬，直入云霄，上天偷蟠桃。

    這套戲法就失傳了，但是在某些武俠小說里面還能見到，小說家們給它起了一個很好聽的名字，叫做通天索。

    無獨有偶，通天索不僅在國內有所記載，在臨近的印度也有相關史料證明。

    可是到現在也沒誰能復原出來，行內也是爭議紛紛，有些說是杜撰的，有些說是真的。

    各執一詞。

    也因為戲法一行傳承太久，足有數千年的歷史，所以便導致了這一行的各派傳承很多且很雜。

    許多家族、門派一時興起，又一時隕落，連朝代社會都在變遷，戲法一行又怎么可能不變。

    在那遙遠的過去，各行各業還沒有建立起完整的規矩和體系，都屬于野蠻生長。

    所以它的傳承比較亂。

    這跟相聲不一樣，相聲是清末才成型的，從窮不怕往下數不過才六七代而已。而且相聲門一成立，沒多久就跟隨大流建立起完整體系了，規定子不得拜父為師，只能拜外人。

    所以相聲門有三大世家，可他們的師承卻是以門派為主的，每一支有每一支傳承，再加上傳承時間短，往上數幾輩就能攀上關系了。

    而戲法行，數千年的傳承下來，你也不知道哪個犄角旮旯里有戲法藝人的傳承啊。
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