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第387章 大鼎-《家族修仙:我的悟性能儲(chǔ)存》


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    “提取少量造化之力是不多,”

    陳道玄話鋒一轉(zhuǎn),“但我需要的造化之力,將會(huì)非常多!”

    旋即。

    陳道初似乎想到什么,隱隱有些激動(dòng)道:“族長(zhǎng),難道您要突破到世界境了?”

    現(xiàn)如今的陳家修士,在修煉的認(rèn)知上,早就不同于往日。

    雖說陳道初的修為、境界都很低,但他卻對(duì)修士從低階到高階的修為和境界變化了如指掌。

    陳家可不像其他家族,明明是對(duì)各個(gè)層次的修為、境界不了解,還美其名約了解太多影響修士的心境,于修行不利。

    陳道玄從不相信這種鬼話。

    只是提前了解一下修士不同修為、境界的名稱和特征,就會(huì)對(duì)修士的心境產(chǎn)生影響,那這修士也不必修煉了。

    這種爛心境,還修煉個(gè)屁?

    相反,陳道玄認(rèn)為,提前了解不同層次的修為和大道境界,反而會(huì)讓修士對(duì)自己將來要走的路,有一個(gè)明確的認(rèn)知和定位。

    就比如陳道玄最初踏上劍修之路時(shí),就是對(duì)這條道路懵懵懂懂,因此吃了大虧。

    盡管他得到了周慕白的一點(diǎn)劍道傳承,但現(xiàn)如今在他看來,這份劍道傳承也是錯(cuò)漏百出。

    當(dāng)然這并不怪周慕白,畢竟周慕白祖上也沒出什么高階修士,當(dāng)年周家只出了一兩個(gè)金丹修士,還是幾百年前的事情了。

    因此,陳道玄第一次領(lǐng)悟劍意時(shí),就繞了一大圈彎路。

    這種事情放在乾元?jiǎng)ψ诘挠H傳弟子身上,根本就不會(huì)存在。

    不論是秦?cái)剡€是池瑤,他們領(lǐng)悟的劍意,要么是空間劍意,要么是時(shí)間劍意,亦或是其他五行劍意。

    根本不會(huì)領(lǐng)悟分支劍意這種東西。

    而對(duì)當(dāng)年的陳家來說,家族能出一個(gè)劍修就已經(jīng)是祖墳上冒青煙了,誰能知道劍意還有所區(qū)分呢?

    隨著陳道玄的實(shí)力越來越強(qiáng),陳家的勢(shì)力越來越大。

    現(xiàn)在陳家福字輩、澤字輩的修士,不僅清楚了劍意的區(qū)分,還知道不同修為和各個(gè)大道境界的詳細(xì)特征和注意事項(xiàng)。

    他們中若是有人有望踏上劍修道路,便會(huì)在家族提供的各項(xiàng)幫助下,想法設(shè)法去領(lǐng)悟完整的劍意,而不是領(lǐng)悟分支劍意。

    谷瞼

    當(dāng)然,并不是說有了家族的幫助,陳家修士就一定會(huì)領(lǐng)悟完整的劍意,這種事情誰也沒法保證。

    但總比陳道玄當(dāng)初盲人摸象強(qiáng)了千百倍。

    據(jù)陳道玄所知,乾元?jiǎng)ψ谧陨硪矝]有確切的辦法,能保證宗門弟子百分百領(lǐng)悟完整的劍意。

    乾元?jiǎng)ψ诓扇〉姆椒ǎ惣业姆椒ɑ旧喜畈欢?,都是通過修煉更多的同屬性劍訣,不斷積累,增加領(lǐng)悟完整劍意的概率。

    在陳道玄看來,能夠保證修士一定領(lǐng)悟出完整劍意的勢(shì)力,就只有他在萬星海所接受的傳承。

    他當(dāng)初領(lǐng)悟空間劍意時(shí),僅僅只學(xué)習(xí)了幾十種空間劍訣,就領(lǐng)悟出了完整的空間劍意。

    整個(gè)過程十分平滑,沒有絲毫意外。

    而陳道玄領(lǐng)悟火行劍意時(shí),不知修煉了多少門劍訣,就是差了臨門一腳。

    可以說,若不是陳道玄有著《鴻蒙悟道經(jīng)》這件外掛,當(dāng)時(shí)肯定會(huì)領(lǐng)悟火行劍意失敗。

    萬星海傳承這種東西。

    陳道玄暫時(shí)也不能保證陳家每個(gè)修士都能享有,畢竟即便使用悟道茶之類的寶物走后門進(jìn)入傳承空間。

    后續(xù)修士自身悟性不足,遲早還是會(huì)被淘汰出局。

    當(dāng)然,這也不失為增加家族種子修士的一條道路。

    在萬星海,有很多大的修仙家族,都依靠這種方式,讓自家的精銳后輩領(lǐng)悟第一種劍意。

    而且這種劍意一旦領(lǐng)悟,肯定是完整的劍意,不會(huì)有任何意外,陳家也打算將來這么培養(yǎng)家族的精英后輩。

    陳道初之所以說陳道玄即將突破世界境,正是出于他對(duì)修士大道境界的了解。

    修士修行,從低階到高階。

    從修為上可分為煉氣、筑基、紫府、金丹、元嬰、元神、渡劫七個(gè)境界。

    而從大道境界上,又可分為無形、有形、化星、道域、法則、世界、造物這七大境界。

    基本上,修士修行到元嬰期后,大道境界都跟修為處于同一層次。

    像秦?cái)睾颓逦⒌琅勺谥鬓奶炱孢@種,元嬰修為就達(dá)到大道境界第六重世界境的,嚴(yán)格說起來,應(yīng)該稱他二人為半步元神期了。

    所謂元神道君。

    和元嬰真君相比,主要體現(xiàn)在三種變化上,分別是神魂、大道境界以及肉身。

    肉身這道門檻最簡(jiǎn)單,凝聚不滅真身,便可擁有踏入元神期的肉身基礎(chǔ)。
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