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    在海神廟休息了一會兒，之后一行人便繼續(xù)趕路，向著須彌圣山行去。

    這一次海神朝應(yīng)沒有再帶著一眾人在天上飛行，而是安排了一個馬車車隊，打著儀仗前行。

    在諸多海神信眾的擁躉下，一行人以不徐不疾的速度前行，按照這種速度估計半月左右能夠到達須彌圣山。

    按照朝應(yīng)的說法，這是打算讓來自異域的客人沿途好好的看看這片神眷的大地上的風(fēng)貌人情，但是徐業(yè)心中腹誹道：“怕不是修為不夠帶著我們直接飛到你們的須彌圣山吧。”

    盡管這海神朝應(yīng)表現(xiàn)出了諸多神奇手段，但是觀其精氣神也就大宗師的水平而已，能夠帶著他們?nèi)齻€人飛了一段就很不錯了，繼續(xù)飛可就太難為他了。

    一路向著須彌圣山前行，來自大華的三人看著沿途的風(fēng)景。

    發(fā)現(xiàn)這片大地確實極為富饒，自然風(fēng)光不遜于大華的中原地區(qū)，沿途各個村落和城池雖然宗教信仰的意味濃郁了一些，但是卻也有著不錯的文明程度。

    其生產(chǎn)生活狀態(tài)，和大華那邊五百年前差不多。

    路上，徐業(yè)三人和海神也在閑聊，互相套話加深對彼此的了解。

    由此，一行人大概知道了神眷大陸這邊的基本發(fā)展脈絡(luò)。

    就像是神州大陸那邊一樣，遠古先民在和天地自然野獸爭斗的過程之中，領(lǐng)悟到了內(nèi)息的妙用，并且在這個過程之中逐漸的建立了文明和完整的武學(xué)體系。

    只是和神州那邊大一統(tǒng)皇朝輪回不同，這邊卻是諸侯爭霸再加上君權(quán)神授的神教主宰。

    各個諸侯國為了自己的霸權(quán)和爭奪地盤彼此交戰(zhàn)，人口不斷的損耗導(dǎo)致皇朝周期規(guī)律一直沒有到來，再加上上面還有一個個打著神名義的宗教壓迫，導(dǎo)致這邊人均壽命更低。

    當然，按照海神朝應(yīng)的說法，是他們的神王朝霧創(chuàng)造點化了人類，才有了文明。

    對此，徐業(yè)一行人直接將其忽略了，給自家老祖宗臉上貼金誰不會？
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