第(1/3)頁(yè) 兩個(gè)道士對(duì)所謂法術(shù)的信任度都有限。 秦行之就不必說(shuō)了,任何所謂的道法到了他手里完全沒(méi)效果,他五歲開(kāi)始就不信法術(shù)了。秦壽稍微好點(diǎn),好歹十次還能有效一次呢,但他顯然對(duì)黑針的信心要大于所謂的師門(mén)法術(shù)。 秦壽也曾經(jīng)施展過(guò)擔(dān)山術(shù),至于效果嘛,那就不好說(shuō)了,也許確實(shí)增加了幾分力氣,可秦壽更傾向于徒弟所講的“心理暗示”作用。 反正以秦壽的身子骨,擔(dān)水還行,擔(dān)山……那是活膩歪了自殺。 兩人正小聲探討著,場(chǎng)中的和尚道士也醞釀完畢。 道士清嘯一聲,拂塵甩動(dòng),對(duì)著和尚就是一陣狂攻。和尚也不含糊,雙手翻飛,看起來(lái)似是結(jié)成各種手印,卻又能恰好擋住道士的攻擊。兩人的招式變化多端,一個(gè)如行云流水連綿不絕,一個(gè)則寶相莊嚴(yán)從容應(yīng)對(duì)。 看熱鬧的眾人看得是如醉如癡。 果然是高人吶,這斗法太好看了,比打擂臺(tái)還賞心悅目! 在秦行之看來(lái),兩人的動(dòng)作都有些過(guò)于虛假,像是事先編排好的一樣。可是仔細(xì)分析又不太可能,人家這是斗法爭(zhēng)國(guó)教,很?chē)?yán)肅的比斗,不可能合起伙來(lái)忽悠信眾吧? 一盞茶工夫,兩人的比試終于分出勝負(fù)。 可能道士的動(dòng)作更好看,可是也更費(fèi)力氣啊,因此最后道士額頭冒汗,手中的攻擊也有些變形了,被和尚抓住機(jī)會(huì),一記手印打在道士的肩膀上,踉踉蹌蹌后退幾步。和尚的修養(yǎng)不錯(cuò),并沒(méi)有追過(guò)去繼續(xù)出手。 道士臉色微紅,收了拂塵打了個(gè)稽首:“慚愧,大師修為高深,貧道自愧不如。” 和尚微微一笑:“道長(zhǎng)客氣了,貧僧只是僥幸而已。” 兩人各自退回自己的隊(duì)伍,勝了的和尚絕沒(méi)有一絲得意之色,果然是高人做派。要是換成熊六梅等綠林好漢,不說(shuō)趁他并要他命吧,羞辱對(duì)方一番肯定是難免的,這就是差距啊! 接下來(lái)又有幾對(duì)和尚道士斗法。 秦行之對(duì)佛法沒(méi)研究,看不出和尚們用的是什么法門(mén)。道士的法術(shù)也不是那么容易就分辨出來(lái)的,畢竟每個(gè)道士修煉的道法不同,施展出的法術(shù)也不一樣。 比斗各有勝負(fù),目前為止雙方算是不分勝負(fù)吧。 其實(shí)勝負(fù)也沒(méi)個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這不是密州府花魁大賽,不可能有個(gè)裁判在旁邊打分,大家聚到一起斗法,說(shuō)到底為的是揚(yáng)名,讓皇宮里的小皇帝知道佛道哪個(gè)才更有資格成為國(guó)教。 當(dāng)然小皇帝純粹是看熱鬧的不嫌事兒大,其實(shí)誰(shuí)都不信,甚至連所謂的封國(guó)教都是忽悠人,而且此刻就在旁邊給雙方加油喝彩,就不是他們能知道的了。 否則,如果被這些高人知道真相,還真不敢說(shuō)會(huì)發(fā)生什么。 史上第一個(gè)被佛道聯(lián)手弄死的皇帝? 秦行之看得也挺過(guò)癮,不管法術(shù)真假,至少打得很熱鬧很好看。 而且這些道士和尚也不是沒(méi)有真本事,比如剛才那位道長(zhǎng),凌空翻跟頭的風(fēng)采就非常讓秦行之佩服,所謂“借風(fēng)術(shù)”是不是真有效且不說(shuō),人家這身手可比秦壽靈活多了。 又有一僧一道走進(jìn)場(chǎng)中。 和尚看著對(duì)面的道士,笑瞇瞇的說(shuō)道:“道長(zhǎng)且慢,貧僧想換位對(duì)手。” 道士一愣,點(diǎn)頭道:“大師請(qǐng)便。” 比斗又沒(méi)有約定誰(shuí)必須跟誰(shuí)打,道士自然樂(lè)得不出手,轉(zhuǎn)身退了回去。 第(1/3)頁(yè)