第二百七十一章:智詵法師-《從同福開始》
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話音一落。
智清大師一笑:“此非老衲對圣物不敬,而是對你南宗獲得圣物的手段感到懷疑!”
說著,智清大師搖了搖頭,緩緩道:“你南宗一直說,當年五祖弘忍將衣缽傳于惠能大師,但當年此事又有誰看見了?這些,不過是你南宗一家之言罷了,否則,當年南北之爭的時候,你南宗為何不拿出木棉袈裟,以絕南北之爭?
現在,都已經過去上千年,你南宗又突然當眾拿出圣物,以求正統之名!這卻不由得不讓老衲懷疑,這是你南宗不知因何緣由,突然得到木棉袈裟,才漲了你南宗的野心,要來顛倒黑白,言說你南宗才是禪宗正統!”
此話一出。
眾人皆是一愣,沒想到智清大師面對這禪宗圣物木棉袈裟,竟然還能心思不亂,這么快就給北宗想出了一套說辭,否定南宗的正統地位!
這要是南宗解釋不清,那就算南宗有此圣物,卻還是證明不了自己乃是正統,此事,依然存疑!
因為……
眾人雖心中明白,智清大師這是狡辯,但是他說的也有一定道理,若是木棉袈裟一直在南宗,那你們南宗為什么不早點拿出來?
早點結束這正統之爭!
這就是一個天大的疑點。
聞言。
妙真看了眼對面的智清大師,眉頭大皺,這其中的關鍵,智清其實知道的一清二楚,只不過他在裝傻罷了!
再看智清,他雖表面一副云淡風輕的樣子,但其實心中暗樂,這個問題,他就是明知故問。
反正北宗已經竊取了禪宗的正統地位,既然現在妙真和法凈準備當著天下英雄的面,拿回禪宗的正統地位,那他就不斷給妙真兩人出難題,最好就是把水攪渾,來個死不承認!
叫妙真兩人竹籃打水一場空!
而妙真看了智清半晌,也基本猜到了他的想法。
一笑。
今日既然敢當著天下英雄的面,拿出木棉袈裟,那他們自然做足了準備。
故此。
妙真緩緩道:“此事,你智清自然心中有數,但今日你既然當著天下英雄的面說出來,那我也不藏著掖著,直接就今日挑明!”
說著,妙真看了眼周圍圍著的諸派掌門,開口:“當年,木棉袈裟傳到六祖惠能手中,由于是夜傳,被一些不懷好意之人所扭曲,導致禪宗內部分裂,紛紛想要奪取木棉袈裟。
而當時,正值女皇執掌天才,且女皇也信奉我佛,故此,女皇不忍見我禪宗因木棉袈裟,廝殺不止,血流成河!
就從六祖惠能手中,將木棉袈裟迎入宮中供奉,以止爭端,并請了五祖弘忍座下十大弟子,進宮供奉,而當時,在十大弟子中有一智詵法師。
這智詵法師,一十三歲出家,最初從玄奘法師習經,后投的馮茂山五祖弘忍座下,故此,他佛性高絕,悟性極強。
有一次,女皇在宮中召集十大弟子,請問佛法。
女皇言道:‘各位高僧大德,還有七情六欲沒有?’
此言一出,其余高僧大都回答得非常玄妙,惟有智詵法師言說:‘人生則有欲,死則無欲!’意思是說,人還活著就有欲望,我還有欲!
而對智詵法師的回答,女皇龍顏大悅,認為智詵法師乃是真正的大德高僧,便將木棉袈裟賜給了智詵法師!”
說到此處。
妙真停下不說,頓了頓!
法凈大師接著道:“智詵法師意外得了木棉袈裟后,擔心在京城樹大招風,故此,他便以年邁思鄉為由,奏請回鄉,帶著弟子和木棉袈裟,悄悄回了西川資州的寧國寺!”
說著,法凈大師看了眼對面的智清,一笑:“想必老衲剛才所說的一切,智清你也知曉,而你北宗,恐怕也不止一次去寧國寺找過智詵大師和木棉袈裟,但卻一直無功而返,不知老衲所說可對?”
說完。
他就盯著智清大師,而在場眾人也是紛紛看向智清大師!
只見。
聽得法凈的話,智清大師雖然極力掩飾,但其臉上的表情還是出賣了他,證明這法凈大師所言不虛!
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