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    茅山，海拔三百多米，南北約長十公里，東西約寬五公里，面積五十多平方公里。

    是一座道教名山，乃道教上清派的發源地，被道家稱為‘上清宗壇’，有‘第一福地，第八洞天’之美譽。

    山上景點眾多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，云霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，靈泉圣池星羅棋布，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。

    茅山主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰，其上九霄萬福宮雄居，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。

    茅山的宮觀道院最盛時多達二百五十七處，有房屋五千余間。太平天國時曾遭兵燹，至清末，尚存‘三宮五觀’。

    三宮為崇禧萬壽宮、九霄萬福宮、元符萬寧宮，五觀為德佑觀、仁佑觀、玉晨觀、白云觀、干元觀。

    而方陽此行，卻是前往位于茅山積金峰半山腰的元符萬寧宮。

    此宮，乃是南茅山弟子，平日里早晚課所在之地，同時也是現在南茅山的主宮，辦事之處。

    至于那因三茅真君飛升所建，位于大茅峰峰頂的九霄萬福宮，現在更多的是一種象征意義，平常茅山諸事也不再其內處理。

    漸漸演變，現在倒成了茅山弟子潛修所在。

    站于茅山之下，方陽抬頭看著山上在陽光照耀下，爍爍生輝的元符萬寧宮藍色屋頂，一笑，抬步，往被籠罩在淡淡云霧中的元符萬寧宮行去。

    剛走沒多久，卻見一小道士自前方蜿蜒的石階上迎面走來。

    見此。

    方陽身子動了動，往石階一旁讓了讓，準備讓這小道士先過去。

    哪知，這小道士走到方陽身前后，卻是站住不動，好奇的打量著方陽，等見得方陽疑惑的目光后，他似才醒悟自己動作無禮，忙對方陽做了個道稽：“茅山后學小道，見過前輩！”

    聞言。

    一甩手中拂塵，方陽同樣做了個道稽：“無量天尊！”

    說完，方陽便靜靜地看著這小道士，現在，若他還不知道這小道士是為他而來，那他真的可以找塊豆腐撞死了。

    微微抬頭，與方陽目光略一接觸立馬躲開，這小道士忙用帶著一絲緊張的語氣快速說著：“前輩大駕茅山，實乃是我茅山之幸！晚輩受掌教法旨，前來恭迎前輩上山！”

    說完，這小道士也不管方陽聽見沒有，直接一回身，忙往山上走去。

    實在是他現在太緊張了，一時之間也管不得什么禮數不禮數，誰讓他在下山迎接的時候，掌教還特意囑咐他要恭謹以待，說前來的前輩乃是真人境的高手。

    若是他不知道方陽的實力還好說。

    現在，讓他一個連法力都沒修出的小道童，面對一個真人境的真修，他又怎么能不緊張。

    一笑，見得小道士緊張的樣子，方陽搖了搖頭，也沒有多做責怪，跟著他往山上行去。

    片刻。

    走到蜿蜒石階的盡頭，首先印入眼簾的乃是元符萬寧宮的第一層廣場，睹星門廣場。

    睹星門亦稱石碑坊，原是宮內道士觀星望氣之處。始建于宋代，重建于元末，高七點五米，寬二十一點八米，石質建造，分左中右三門，正門橫額上刻“睹星門”三個紅色大字，門之四根青石云頭盤龍柱，其中兩根為宋代原雕，兩根是元代石雕，門左右石壁上刻有“第八洞天、第一福地”八個藍色正楷大字，每字大約一米見方，蒼勁有力，端莊清秀，為清代書法家王澍于雍正六年五月朔旦所書，具有極高的書法價值與石刻藝術，是茅山道教歷史文物。

    過睹星門，拾階而上為靈官殿，殿額石上書刻“敕賜元符萬寧宮”七字，門前兩側各置石獅一尊，左雌右雄，雖殘缺不全，但極古樸自然。

    此殿面寬五間，進深三間，正中供奉王靈官塑像，王靈官塑像東西分別供奉南斗星君與北斗星君塑像，近殿門左右祀青龍、白虎兩神塑像；殿之四周供奉道教所信奉的六十星宿神塑像，像高兩米多，均為坐式，有文、有武、有喜、有怒、有觀、有望、有思、有想，尊尊形態不同，個個神情各異，皆生動活潑，栩栩如生。

    每位神像手中均持一物，或刀、或槍、或劍、或琴、或鏡、或寶、或筆……這些法特都是每位本命星宿神歷史地位及其法力的象征。

    而此刻，在這靈官殿的正門前方，至前往后，眾多身穿道袍的道士，呈一錐形，排列整齊。

    在眾道士的最前方，站著一位頭挽道髻，身穿寬大藍色道袍，手持一把白須拂塵，頜下留著三縷長須的干瘦老道士。

    一到殿前。

    那一直領著方陽前來的小道士，當即快步上前，到得那老道士身前，恭敬的行了一禮：“見過掌教真人！”

    聞言。

    老道士的目光自方陽身上移開，看了眼身前的小道士后，點了點頭，示意他退下后，便復又將目光看向方陽。

    對視片刻。

    老道士一笑，上前幾步，做了個道稽：“貧道虛靜，添為茅山掌教！真人當面，卻未曾遠迎，還望真人見諒！”

    “虛靜掌教客氣了！”

    方陽見此一笑，拱手回了一禮。

    看著虛靜，方陽想到自己在乾城的時候，還在玉靈子面前冒充過他的弟子，還是首席！現在，當面見得，那怎么也得給自己這便宜師父一個面子。

    不過，方陽對玉靈子的胡言亂語中，有一點倒是沒騙他，那就是這茅山現任掌教，竟然真的只是一個入道境的修士。

    修為只與九叔相當。

    大教掌教，不說其修為要是教中最高之人，但至少也要是頂尖的一批。

    而從這一點出發，光看這茅山掌教的修為只有入道境，就知道現在茅山修為頂尖的一批應該也只有入道境，搖搖頭，由此可見現在修道界的沒落了。

    見得方陽搖頭，虛靜眉頭微躇，不知道是何事引得方陽搖頭。

    但卻沒有多想，這來者是客，更別說來的乃是一位真人了，就在這門口說話，卻未免顯得無禮。

    伸手，往靈官殿一引：“真人，還請入內說話！”
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