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    “哐當(dāng)~”

    何維同松開了手中的長棍，然后走到了老君像前行禮，他的金光神咒進(jìn)展如此神速，老君功不可沒。

    每日對老君上一炷香，能讓他的心平靜很久，而正是這些心如止水的時(shí)候，他的金光神咒進(jìn)展才能神速。

    他的箱籠里有一方他從市場上買來的老的老君像，沒有什么神異，就是勝在年月長，初步推斷大概三四百年是有的。

    那方神像是他離開四目居所之后為了修行金光神咒特意買的，是木頭做的，雕工很粗糙，但是他不在意。

    突然，天邊開始出現(xiàn)亮光，第一道陽光開始普照大地。

    何維同即刻跳上房頂，運(yùn)轉(zhuǎn)功法，紫氣在他的牽引下緩緩入體。

    一刻鐘后，何維同才緩緩睜開眼睛。

    看著東方耀眼的朝陽，何維同的心情前所未有的好。

    游歷對增長修為果然有莫大的幫助，他這才出來多久，就已經(jīng)到了練精化氣中期。

    等再過一個(gè)后期，達(dá)到練氣化神，修得陰神，到時(shí)候就算是稱上一句“陸地神仙”也不為過。

    陰神之上，便是練神還虛，也就是練就陽神。

    陽神的本意是道家丹道修行的最高層次。

    中關(guān)十月功成，點(diǎn)盡化為神，也就是陰神，此時(shí)死后已經(jīng)可以如冥府任神職，然后于上關(guān)煉神還虛，煉盡神(元神)中的陰滓，成就一純陽無陰的元神、名為“陽神”。

    修行到此第次，陽神可由“天門‘出入，擺脫肉體的禁錮。脫離肉身而常存，獲得“身外之身。超出生死之外。

    《佰真篇》所渭“群陰剝盡丹成熟，跳小樊籠壽萬年”，即指此而看。據(jù)稱陽神為神氣混融后的升華，虛靈無質(zhì)而有體有用，能“聚則為形，散則為氣”，隱顯自如，并分身散體，變化無方，以神通妙用而游戲人間，積勸立德，一旦上帝的詔書降下，或不愿爵活動(dòng)于人間時(shí)，使可從天門而出，棄殼升仙。大做“天官”，或做優(yōu)游于洞天福地的散仙。

    《悟真篇》說：“寶符降后大朝天，穩(wěn)駕鸞車鳳輦”，這是道教內(nèi)丹家修煉的最終目的所在。他們認(rèn)為修煉至此，便成為自己生命的主人，“始知我命不由天”。

    成就陽神之后，若是再能做到三花聚頂，五氣朝元，那就是成就了真仙，已經(jīng)可以初步施展大神通。

    當(dāng)然，這些境界離他都還很遠(yuǎn)，何維同現(xiàn)在的目標(biāo)是突破到煉氣化神的境界，成就陰神。

    因?yàn)榈搅司殮饣襁@個(gè)境界，就算他最后耗盡陽壽，也能憑此進(jìn)入地府謀得一陰職，不用再在輪回中沉淪。
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