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第五章 路上-《山上種田那些年》


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    如今,前者循序漸進(jìn),隱約能出體一尺且持續(xù)十息不散。不過(guò)再往后卻如同陷入瓶頸,提升太緩慢。反倒是后者,在草創(chuàng)后的短短時(shí)間內(nèi),收獲不小。

    在前日,他之所以能一舉震暈勝魚(yú)村近百人,便是靠得這門功法。

    以內(nèi)勁撼其身、精神震其神。

    出其不意之下縱使是經(jīng)年武師,也得吃個(gè)不小的悶虧。何況是勝魚(yú)村那群氣血精神本就有所不足的村民。

    一番施展,效果自然好到出奇。

    音攻之術(shù)的進(jìn)步得益于柔勁的掌握,以及近段時(shí)日對(duì)精神力的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)利用。

    除此外,通勁小成后,陳嶼發(fā)現(xiàn)柔勁在內(nèi)練上更是堪稱迅猛。或許跟他的五臟六腑長(zhǎng)久受到靈液滋養(yǎng)有關(guān),要比一般人強(qiáng)大。所以勁力淬煉時(shí)反噬受傷的情況遠(yuǎn)不像《云鶴功》上所說(shuō)的那么易于發(fā)生。

    再不濟(jì)還有靈液備在身上,一旦腑內(nèi)受傷,找個(gè)沒(méi)人地方灌兩口便能極大的加快愈合速度。

    種種相加,令他的內(nèi)練愈發(fā)快速,時(shí)間不長(zhǎng),進(jìn)步卻不小,值當(dāng)尋常武人月余的苦練。

    五臟六腑強(qiáng)化,讓陳嶼對(duì)音攻的想法又多了些。原本唇舌間的擊顫始終存在局限,渾身勁力無(wú)法通達(dá)。

    他換了思路,欲要讓內(nèi)練之后更容易施展勁力的臟腑配合口舌。

    如此這般,音攻的威力還能更上一層樓。

    陳嶼對(duì)這門功法的重視不低,這是他除去《云鶴功》外第一門護(hù)道功法,相比之下雖略顯簡(jiǎn)陋,但有著精神力輔助,天然具備難以防御的特點(diǎn),故而在實(shí)戰(zhàn)上的重要性反而有所超出。

    “精神力還得再多些才行?!?

    否則就變成了干嚎,聲音是夠了,卻失去了震撼失神的奇效。

    ……

    一夜過(guò)去,銅阡城沒(méi)有宵禁之說(shuō),故而旁邊的紅鼓子街整晚都亮堂堂,狐朋狗友勾肩搭背出入者不在少數(shù)。

    街邊,醉倒的糊涂蛋又多了些,還有人嚷叫著被架出來(lái),拳打腳踢后灰溜溜跑開(kāi),一邊跑一邊回頭咒罵,也不知朝著里面的誰(shuí)。

    至于緣何如此,想來(lái)不外乎兩詞,一曰博戲、二曰環(huán)采。

    世間多般精彩,唯此二事最是鉤人心尖兒,又費(fèi)人錢財(cái)銀兩,偏偏叫人難舍難棄,沉溺其中。

    尤其在這花鼓子街里更是如此,有人一夜腰纏萬(wàn)貫,也有人轉(zhuǎn)瞬間負(fù)債累累。

    更何況還有前朝傳下的五石散、阿芙蓉等物令人迷醉難舍。

    紅女翩翩、絲竹靡靡。

    簡(jiǎn)直好不自在,整個(gè)廣庸府都聞名。

    與泰定府菘城的〈紅街〉并稱風(fēng)流圣地,名頭之響亮縱使其它大府都有聽(tīng)聞。

    陳嶼對(duì)這些略知一二,卻不詳盡,更不感興趣,眾所周知,黃賭毒是萬(wàn)萬(wàn)沾不得的。
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