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    秋夜極涼，她的身體卻極熱，不知道是因?yàn)楹认铝舜蟀雺牧揖疲€是因?yàn)樾闹胁粩嗌v的火焰。

    突然間，露在厚厚棉被之外的玉足陡然弓了起來(lái)，梧謠的臉上浮現(xiàn)出既空虛、又羞恥的神情。

    而后，便沉沉睡去。

    ……

    江越此時(shí)還沒有上床，他正點(diǎn)著燈研究墨家天書，重點(diǎn)是其中的尚賢一章。

    “利用大量法陣組成法陣集群，通過雷燧將各個(gè)法陣連接在一起，靈力從雷燧一端輸入，經(jīng)過分流，流經(jīng)法陣集群，從而產(chǎn)生不同的效果。”

    “根據(jù)不同需要，法陣集群可以根據(jù)單個(gè)神通設(shè)計(jì)，但這種方法的廣泛適用性極差……”

    江越一邊看，一邊用口語(yǔ)給自己翻譯天書上晦澀難懂的語(yǔ)言。

    確實(shí)是計(jì)算機(jī)的概念無(wú)誤了，所謂根據(jù)單個(gè)神通設(shè)計(jì)法陣集群，就是跟他此前做的傳送門一個(gè)原理。

    所有靈力的波動(dòng)都通過法陣實(shí)現(xiàn)，只要靈石持續(xù)不斷地功能，法術(shù)的效果便也不會(huì)中斷。

    但正如書上所說(shuō)，這種設(shè)計(jì)方法只能針對(duì)單一的法術(shù)，如果想要更換法術(shù)，就得重新準(zhǔn)備材料，把全部法陣都推倒重制。

    成本太高了。

    所以在尚賢一節(jié)，墨子提出了另一個(gè)概念。

    即將輸出部分和輸入部分分開。

    輸出部分仍然由靈石和雷燧構(gòu)成，但結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，能根據(jù)要求使靈力經(jīng)過不同的雷燧通徑，走過不同的陣法單元。

    這些陣法單元經(jīng)過組合，便可以釋放出法術(shù)神通。

    按照上面所寫的例子，墨子將幾種通用的法術(shù)拆解開來(lái)。

    首先，筑基境最基礎(chǔ)的御物之術(shù)，可作為一個(gè)基礎(chǔ)單元。

    而同樣是筑基境的寒槍術(shù)則分為兩個(gè)單元，分別是凝冰、御物。

    烈槍術(shù)也是兩個(gè)單元，分別為炎火、御物。

    由此，輸出部分的陣法便有了三個(gè)單元。

    凝冰、炎火、御物。

    如果靈氣經(jīng)過炎火和御物，便施放烈槍術(shù)；如果靈氣經(jīng)過凝冰和御物，則釋放寒槍術(shù)。

    這是最簡(jiǎn)單的與或門設(shè)計(jì)！

    江越越看越興奮。

    如果真的按照墨子所說(shuō)，那么這些法術(shù)的基礎(chǔ)單元實(shí)際上是可以繼續(xù)向下拆分的！

    法術(shù)的本質(zhì)，無(wú)非是靈氣在神識(shí)中的固定頻率波動(dòng)，跟計(jì)算機(jī)的0-1信號(hào)有什么區(qū)別？

    他當(dāng)初能制造出傳送門，就是將騰云訣一步一步拆解成了0-1信號(hào)，再通過陣法復(fù)現(xiàn)出來(lái)。

    這很難理解嗎？

    可能對(duì)于這個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)確實(shí)難以理解，但自己畢竟是從那個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)里穿越過來(lái)的，這對(duì)于他來(lái)說(shuō)只是基礎(chǔ)知識(shí)而已！
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