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    現(xiàn)在顧恪出攤很隨意，并不強求用光機會，而是利用掌中乾坤玩出新花樣。

    萬事屋占一次普通出攤機會，且一次時限就是五天。

    只是作為主人的顧恪他們無法外出，而外界有機會進入的客人又特別少而已。

    因此顧恪先用虛空之體，在各處福地內(nèi)開啟秘境，放人進入后關(guān)閉入口。

    然后,    通過自己在萬事屋中的投影開啟秘境出口。

    只要他愿意，任何人都可以通過秘境中轉(zhuǎn)，進入萬事屋。

    如此做有甚好處？原因很簡單。

    萬事屋本就屬于玉龍洞府的系統(tǒng)建筑之一。

    因此人們待在其中，便能享受到玉龍洞府的特性加成。

    這時都無需顧恪他們出面指點，進入萬事屋的人們就在各種特性刺激下，完成了晉升。

    運氣差點也能借機參悟自身武學(xué),    解開諸多修煉中的疑難關(guān)口，為之后的修煉鋪平道路。

    運氣最差的人也能在身軀、心神上得到提升,    提升些許練武天資。

    以前的顧恪沒有刻意對外展露仙山建筑的特性,    一來是無法隨意讓人進萬事屋，二來也難以控制人心。

    現(xiàn)在有了掌中乾坤繞開了“準入規(guī)則”，一切水到渠成。

    反正有幸享受到玉龍洞府特性加成的人們，找不到秘境入口，更不清楚萬事屋是何物。

    他們所見所聞僅是通過福地，進入了秘境的某個神奇“建筑”內(nèi)。

    無論這建筑的好處再大，有多想去蹭好處，那也得先進入秘境。

    而秘境入口開啟掌控在顧恪手中，他平日又不露面。

    正所謂打蛇隨棍上，可這正主的面都見不到要怎么辦？任誰演技精湛，臉皮夠厚，也是無用武之地。

    無法走捷徑，那一切只能回到正途上——多殺妖詭,    來獲得仙山看重。

    這點上北漠蘇家兄妹就是現(xiàn)實例子。

    話歸正題，隨著時間推移,    仙山的鐵桿誠心者們不少都進入了一次以上。

    顧恪逐步放寬進入萬事屋的資格,    發(fā)放給各處福地城池中戰(zhàn)功優(yōu)異之人。

    不少人出身官府和地方門閥，對仙山的敬畏多于感激，論誠心程度差得遠。

    但，顧恪還是給了他們機會。

    畢竟這些人能在更少獲得賜福的情況下，戰(zhàn)功優(yōu)異，要不有背后勢力幫忙“沖業(yè)績”，要不天賦異稟，一分付出相當于別人勤修苦練。

    對于前者，顧恪并沒有存心針對。

    上一世罵資本家的老百姓還少么？只要影響不了大局，還能為它們賺錢，資本家才不在乎老百姓的態(tài)度。

    同理，官府和地方門閥的人越努力刷戰(zhàn)功，所上交的妖詭尸骸就越多，顧恪所得到的魂源就越多。

    只要他們不倒行逆施，或光明正大地反對仙山，享受一些仙山好處并無不可。

    顧恪也從沒把大武的官府、門閥看做自己的敵人，而是將其當作普遍意義上的“人類”。

    順應(yīng)抵抗妖詭大勢者，他不會管。

    逆流而動者，他也懶得親自動手,    自然有“吾可取而代之”的草莽人士收拾他們。

    大武未來是否大一統(tǒng),    還是維持一庭四國，又或者變成十四國，四十國，這些對他都不重要，也不感興趣。

    就像網(wǎng)文作者能每天幾千上萬字更新，風(fēng)雨無阻數(shù)年。

    但若是沒興趣的人來做，聽到這工作就會滿心抗拒，趕鴨子上架搞出來也沒法看。

    小說寫爛了，后果只是沒人看，頂天附帶餓死個撲街作者。

    治理國家搞出問題了，死的人將數(shù)以萬計。

    顧恪有自知之明，不會覺得自己穿越了就無所不能。

    很多人總有迷之自信，口嗨換成自己，一切都沒問題。

    偏偏很多說這種話的人，連管理好一個小公司的能力都沒有，甚至連自己都管不住。

    神話傳說中，無所不能的那是西方的上帝，從創(chuàng)造世界到劃分日夜再到放牧人類，人是神的附屬。

    而中國的神話傳說是什么？盤古開天，女媧造人，后來的天庭也有雷公電母、風(fēng)婆雨師。

    沒有哪個神仙是無所不能的，大家都是各司其職，各有專精。

    上一世當了幾十年的中國人，顧恪的思維自然不會跑偏到西方上帝那邊去。

    與其相信自己的個人智慧，他更相信“江山代有才人出”。
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