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    柳如煙說的這人便是太祖的宋皇后。

    太祖駕崩當日，她應該是為數不多守在太祖身邊之人，也是親眼見證了太宗嗣位之人。

    按理說，作為先皇的皇后，在太祖死后宋皇后應當受到應有的禮遇。然而，太宗即位之后，次年便命其移居西宮，十年后又命其移居東宮。

    至道元年四月，宋皇后去世。按禮制，追加了謚號“孝章皇后”，可太宗卻不為皇嫂成服，也不讓朝中百官臨喪。這完全不合宋氏身為前朝皇后應享有的禮儀。

    為此，翰林學士王禹偁曾言，“后嘗母儀天下，當遵用舊禮”，卻因此遭貶。

    不僅如此，宋后崩后，其梓宮被遷于已故燕國長公主的第中，權殯普濟佛舍，既未與太祖合葬，靈位也未供于太廟。

    兩年之后，宋后梓宮才祔葬太祖永昌陵之北，并命吏部侍郎李至撰哀冊文，但其靈位卻享于別廟。直到神宗年間，宋后靈位方纔升祔太廟。

    從宋后身前與身后的遭遇而言，太宗不僅薄情，而且廢禮，實乃不堪。

    至于太宗為何如此對待自己的皇嫂，據官史與《涑水紀聞》所錄，太祖晏駕當夜，宋皇后曾使內侍王繼恩召秦王德芳入宮，而王繼恩卻去召來了晉王，也就是后來的太宗帝。

    這也被認為正是太宗事后對宋皇后不滿的原因。

    不過，在起居注中記錄中，并未有宋后召德芳入宮的記錄，只有內侍王繼恩召晉王入宮的記錄。

    對于此處出入，柳如煙認為，當夜之事，全程見證者只有宋后和王繼恩二人，事后一切所錄也只能來源自二人。

    所以，其中真偽也能從二人動機中去判斷。

    “奴家以為，若那王繼恩是以遺命召晉王入宮，那宋后斷不會多言，更不可能違背太祖遺命而去擅召德芳入宮。”柳如煙道，“此乃謀逆之舉，宋后三世皇戚，又豈能不知？”
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