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    秦霄說‘土疙瘩’上的那塊玻璃器特征比較鮮明。

    然而人們就是把眼睛看瞎，那也只不過是大‘土疙瘩’上的一個‘小疙瘩’，毫無一絲一毫玻璃器的樣子。

    不過秦霄這么說，觀眾們也只好信了。

    因為他們了然，他們這些凡夫俗子的眼力，與秦霄相比，差距有點大，好比太陽系和仙女座阿爾法-伽瑪-貝塔-嘚吧嘚-略略略星的距離。

    什么？沒聽過這個星球？沒事，那不重要。

    秦霄大致為人們講述了一遍東國的玻璃器發展史。

    漢代玻璃器繼承了戰國玻璃器的傳統，數量和品種都有所增加，并開始制造玻璃容器。

    魏晉南北朝時期是東國玻璃制造和西方玻璃進口到東國的一個重要時期。

    根據考古資料，最遲在北魏時期，東國已掌握玻璃吹制技術。玻璃成分也發生了較大變化，漢代常見的鉛鋇玻璃不再出現，代之而起的是不含鋇的高鉛玻璃和鉀玻璃。這時期的玻璃器比較常見的是玻璃珠、環等小型裝飾品。

    唐代玻璃器繼承了隋代的傳統，有高鉛玻璃和鉀玻璃兩種類型。

    說到此，秦霄停了下來。

    他介紹玻璃器，只說到唐宋，后面的宋元明清玻璃器發展史，不再贅述。

    因為說到這里，已經足夠了。

    秦霄指著被他稱之為‘玻璃器’的‘小疙瘩’，說道：“第一，這是吹制的鉀玻璃。第二，其制造水準，高于魏晉，低于唐代。”

    “魏晉南北朝雖然不是單一大一統王朝，但畢竟年頭長，算是一段歷史時期。唐朝就更不用說了，唐朝是我國古代王朝的巔峰，唐朝的玻璃工藝，更是咱們后世的重點研究項目。”

    “無論是魏晉南北朝，還是唐朝，由于這兩段歷史時期都比較長，因此玻璃器的樣本比較多，方便作為參考系。”

    “那么，哪個朝代的玻璃工藝，低于唐代，又高于魏晉南北朝呢？”

    答案顯而易見了，背過歷史朝代表的，都能說出答案。

    隋朝。

    終結了五百年亂世，短暫一統江山，又被唐朝取代的隋朝。
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