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    劉楨與劉婉姐妹三人到主屋的時候，那位新聘來的女師已在與張氏說著話。

    對方滿頭銀絲，年逾耳順，雖然坐在張氏下首，卻儀態莊重，舉止嫻雅，比張氏更像主母。

    這位女師姓韓，據說原先是在韓王宮里待過的，后來又教導過宋諧的子女的，質量可靠有保障。

    劉遠幫張氏找來的主事很靠譜，對方原先就是幫忙管理郡守府的，現在重操舊業，熟門熟路，不消幾天，就幫張氏將府中上下打理得井井有條，那些偷奸耍滑的，言行不端的，通通都被那位主事處理了，府中上下風氣頓時為之一清。

    由于這位姜主事是男的，經常出入內宅也有些不便，他就又在那些婢仆中提拔了一個能干的婆子充任副手，以便可以隨時向張氏匯報，順便待在張氏身邊幫忙料理家事。

    有了這兩個人幫忙和指點，張氏頓時就從茫然無措的狀態中解脫出來，漸漸地也能夠親自上手處理一些事情了。

    愛嚼舌根的下人都被趕出去，又有那兩個婢子的前車之鑒，再也沒有人敢在背地里議論主人，張氏神清氣爽，越發覺得舒心起來，笑容也日漸多了。

    有了姜主事珠玉在前，又聽說這位韓女師是從韓王宮里出來的，張氏頓時就肅然起敬了。

    之前劉遠挾持宋諧的家眷來到府中，張氏也跟人家相處了好幾天，越是相處，就越是自慚形穢，想那位宋先生的正室也是世族女子出身，一言一行無不賞心悅目，張氏雖然形容不出來，可并不代表她沒有鑒別能力。

    雖然宋諧的家眷很快就被接回去了，可是對方的舉止作派卻給張氏留下了深刻的印象，她自覺出身低微，自打來到陽翟之后，驟然富貴，越發對從前的經歷難以啟齒，一心想要向世家貴族的生活靠攏。

    韓氏的到來恰好彌補了她的遺憾，張氏迫不及待向她詢問了不少從前韓王宮里的舊聞，并且津津有味地聽著對方的描述，直到劉楨她們的到來。

    張氏笑容滿面，向她們介紹道：“這位便是你們以后的老師，可稱韓傅姆。”

    劉楨，劉婉，劉妝三人齊齊朝韓氏行禮。

    “小娘子無須多禮。”按照慣例，韓氏是要問問學生的學習基礎的，好心里有數，“不知三位小娘子從前可習過女事？”

    這句話卻是問張氏的。

    張氏有點尷尬，不知如何作答。

    還是劉楨幫她解了圍：“阿母自幼教習烹飪與紡織裁衣，我與阿婉皆學了一些，阿妝年紀尚幼，只稍稍看了一些，未曾親自動手。”

    韓氏點點頭，微笑道：“如此也已足夠。”

    又對張氏道：“承蒙娘子不棄，命我來教導三位小娘子，若是可以，我希望能夠盡快開席講學，也好不負郡守與娘子的信重。”

    老師如此敬業，張氏當然沒有不答應的，當下就讓仆婦將韓氏和劉楨他們帶到后院一處屋子，那里早早就打掃好被騰出來，當作三個女孩子的學習場所。

    這個時候還沒有所謂的“三從四德”被總結出來，也不會什么人跳出來說“餓死事小，失節事大”。雖然秦始皇出巡的時候就在泰山刻石，號召天下要“貴賤分明，男女禮順”，又捧了一個寡婦清出來當作貞婦的表率，但俗話說得好，就是因為缺什么，才要提倡什么，假如這時候的風氣已經達到秦始皇的要求，那他根本就不用做那些多余的事情。

    很可惜，秦始皇統治時間太短，他強烈想要滌蕩的這些“風氣”還沒能實現，社會局面再一次動蕩了起來，社會一動蕩，大家能保住小命就不錯了，更加不會去在乎什么女子從一而終的貞潔。

    鑒于現實形勢，此時的貴族女子教育當然也很務實，絕對不會是教導女子要什么“對夫君恭順和敬，從一而終”之類的，而是從最簡單的天干地支開始認起。

    在上課之前，韓氏先給她們接下來的課程作了一個簡單的介紹，劉楨她們除了要學習簡單的算數，學會看賬冊之外，還得學會如何管理家中的婢仆，才不會被下人蒙蔽。

    譬如說亂世之中，貴族女子要如何才能更好地保全自己，又譬如說，在跟家世相當的女眷交往時，儀態舉止都應該如何做，才不會顯得失禮等等，韓氏一番介紹徹底勾起了劉楨的興趣，要知道這些知識是絕對不可能從書上學習到的，也只有王室和世族，才會有這些學習內容。

    不過第一天學習，韓氏不可能傳授太多深奧難解的內容，除了簡單介紹了一下課程之外，她還對劉家三姐妹講了一些她從前在韓王宮時的見聞趣事。
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