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    得！

    高水寒輕嘆一聲，稍稍整頓了一下思緒，深吸一口氣：“某以為，西北三道，并北庭都護(hù)府，當(dāng)從即日起，設(shè)立軍功屯田之制！”

    一言而畢。

    正準(zhǔn)備和王忠嗣繼續(xù)商業(yè)互吹的高仙芝，當(dāng)即愣住，皺緊眉頭深深的看向自家兒砸。

    王忠嗣亦是有些意外，卻是先行掃眼，將在場的河西、隴右兩道臣屬官員審視了一番。

    而高水寒的這番言論，也順理成章的引來了正堂中所有人的關(guān)注。

    只有甄泥以及他所帶領(lǐng)的一眾軍政司參謀們，面帶激動，眼露期待。

    “西北三道，若要真正成為大唐屹立在西北邊陲的定國神柱，當(dāng)效仿秦商公之志，以軍功屯田，激勵(lì)邊民！”

    “現(xiàn)行西北三道軍中，年事已高者，當(dāng)退居二線，整頓諸軍，化設(shè)作戰(zhàn)軍營及后勤供應(yīng)鎮(zhèn)守軍營，再以軍功屯田制，安置此次遷移百姓，從中招募健壯，充實(shí)西北三道，尤以安西為首之新軍，操練待戰(zhàn)?！?

    “除卻此制，西北三道當(dāng)推行教化，廣教平民，開民智?！?

    軍屯，教育。

    這是高水寒目前想要立即推行至整個(gè)西北三道的重要政策。

    雖然軍功屯田制度，長久發(fā)展下去，會陷入到無地可賞的地步，但在發(fā)展的初期，卻是有著不可磨滅的奇效。

    而教育，更是重中之重，所產(chǎn)生的作用，更不用詳盡解釋。

    只是。

    這樣的改變，對于王忠嗣和高仙芝來說，卻是從未設(shè)想過的事情。

    大唐是以均田制建立的皇權(quán)統(tǒng)治，雖然現(xiàn)如今均田制已經(jīng)日落西山，形同于無。

    但若是在西北三道推行軍功屯田制，卻必定會招致誹議。

    至于高水寒所說的開民智，這倒是會受到士林的吹捧。

    但也僅僅是吹捧而已。


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