第(3/3)頁(yè)

    在東方文化中，俠文化始終是大眾最有談資的話題之一。不管是窮街陋巷，又或朱門高閥，都愛(ài)以俠作為詩(shī)歌戲劇又或其他文學(xué)作品的主角。

    究其原因，在等級(jí)森嚴(yán)的專制社會(huì)里，普通平民的困苦無(wú)人理睬、受欺壓申訴無(wú)門，只有寄希望于飄渺的大俠來(lái)打破現(xiàn)狀。而對(duì)于養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族來(lái)說(shuō)，俠的存在也未嘗不是娛樂(lè)方式缺乏的時(shí)代里一劑頗有趣味的調(diào)味劑，反正縱觀數(shù)千年，真正的俠又有幾個(gè)，傷害不到他們頭上。

    可在圣索托大陸的傳統(tǒng)中，卻偏偏沒(méi)有類似俠這樣一種善惡難辨、離經(jīng)叛道的角色存在。

    無(wú)論是吟游詩(shī)人所傳唱的故事還是歌劇院中所上演的戲劇，要么是像歌頌亞瑟王驅(qū)除魔族那種史詩(shī)故事，要么是灰姑娘與王子那種愛(ài)情童話。和俠比較類似的只有以騎士為主題的故事，比如騎士戰(zhàn)惡龍救公主，又或者騎士巡視地方懲處貪婪的貴族。可騎士本身就是帝國(guó)體制的一部分，而不像俠那樣，跳脫于規(guī)矩之外。

    忠誠(chéng)和守紀(jì)是騎士的標(biāo)簽，如果不遵守帝國(guó)律法，不忠于圣皇，作為騎士的根基都將被摧毀。所有的騎士故事，哪怕經(jīng)歷冤屈甚至入獄，最后肯定是以撥亂反正，國(guó)王授勛為結(jié)局。

    所以便不難理解眼前的老約翰心神所收到的震動(dòng)。他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)可以用這種瀟灑而隨心所欲的方式活在世上。

    他呆呆的看著空處，半晌后才茅塞頓開(kāi)般的看向瑞，眼神中泛出奕奕的神采。

    “說(shuō)的好，說(shuō)的真好啊，我以前怎么沒(méi)想過(guò)呢？想要懲治那些貴族蛀蟲(chóng)又何必仰仗他人，”他伸出雙手扶著瑞的肩膀語(yǔ)氣激動(dòng)萬(wàn)分，“經(jīng)歷過(guò)生死的我對(duì)于權(quán)錢這些早已看透，隨心所欲，懲惡揚(yáng)善，這才是我想要的生活！又何必去受別人約束的鳥(niǎo)氣！可是.....”

    老約翰說(shuō)得正情緒激昂之際，卻似乎是突然想起了什么，神色驟然暗淡了下來(lái)。


    第(3/3)頁(yè)