第(2/3)頁 “該如何渡過此劫？” 這兩個問題，又可以歸結到一處—— “要是能弄清楚劫數起因，想來渡劫之法也不難尋?！? 孟南心想著，心念一動，想起‘渡世寶筏’：“當局者迷，旁觀者清。興許要先跳出去，才能弄清楚這一切。” 渡劫。 破劫。 避劫。 這都是應對劫數的辦法。 但這時孟南比較有把握的，就只有‘渡世寶筏’。 那么，接下來，更多精力似乎就該放在‘渡世寶筏’的建造上。 他在第十五世深入參與‘渡世寶筏’建造的諸多經驗，往后都能派上用場。 再加上對于‘昌古鬼城’的一些有限了解，往后必定不會再去招惹，孟戩被擒的事情也能避免，‘神燼鼎’就不用再去灼燒鬼城，可以專心用來煉制‘渡世寶筏’。 “哪怕這劫數能影響‘仙城’、‘法寶’，但我‘渡世寶筏’煉成，直接趕在劫數降臨前破界走人，總能避過！” 孟南想起‘九九煉魔神殿’。 這魔神殿借助‘魔神令’，能讓他肉身穿梭去往其他天地，想來只要有破解的法子跟手段，這一方天地是能夠出去的。 “出去再想辦法。” “實在不行，舉家遷移，躲得遠遠的。” 孟南思索、梳理，又在想著應付劫數的種種對策。 最終定心。 總歸，一切還在往好的方向發展—— ‘天地大劫’的秘密似乎越來越清晰。 ‘渡世寶筏’的建造必將一世比一世更完善更迅速。 ‘渡劫仙城’不必再指望，能節省許多精力、資源。 包括趙小霜、孟行者、孟戩、孟三壇。 一家五口終于全部成就練氣，渡過了凡與仙最難的一重關卡。 自此往后。 前途無量。 例如孟行者，第十五世若沒有意外中斷坐關，待他整合一身法門，道行修為定能飆升到不可思議之境。 少說也能在道基層次中多走一大截。 再有孟戩。 他有神通傍身，再加上天資聰穎，唯獨欠缺筑基載體而已。 一朝化龍，指日可待。 還有孟三壇。 這一世雖說‘弒父’，但孟南父愛如山，并不記恨她。 “‘我’有過一次經驗，這一次再去取‘風火靈珠’煉入三壇體內，就能避免一些細微失誤，盡善盡美，使三壇跟靈珠更加契合，修行速度更快，日后神通更強?！? 孟南想著兒女，又想到趙小霜跟自己—— “道基?！? “道基載體?！? “第十五世，九曜宗威壓四方都尋不見，怕是只能在‘魔神殿’中多下功夫，又或是借助‘渡世寶筏’破界而出后再去尋找?！? …… 第十五世完結，千頭萬緒，孟南思慮良多。 而回到現實中，著眼現實、此刻，目前最重要的，就是帶著趙小霜以及她腹中尚未出生的孟三壇，去到霧陽山境火焰山中，將尚在‘神燼鼎’中的尚未真正成型的‘風火靈珠’取出，打入趙小霜腹中，與孟三壇融為一體，塑其根基。 至于能不能取—— 是可以的。 畢竟第十五世就成了。 其實孟南在未來時空跟現在時空的實力幾乎是平齊的。 蓋因練氣仙師的戰力，法力只是占一小部分，更多還是看術法造詣、看法寶強度，看道行深淺。 而這部分，例如術法、道行，這在現在時空在未來時空都是共通的。 因此不存在什么孟南在未來能取寶但在現在時空有那個實力么這種疑問。 當然是有的。 因為前后實力差的不多，只在法力方面稍稍弱一些而已，甚至前一世都不弱，都是二層。 只要有【褫奪】得來的圓滿級【借三山正反一氣大擒拿手】在身，收取‘風火靈珠’就不是難事。 至于‘神燼鼎’。 孟南第十四世、第十五世全都煉化過，對它的秉性、脾氣、內在全都頗為了解。 法寶有靈。 內藏玄妙。 煉化后，又能從中參悟出口訣、印法，從而更好操縱法寶，乃至生成一套完整的御寶法訣。 不止神燼鼎。 其他哪怕‘假寶’也能如此。 例如‘索影寶鏡’，例如‘六六紫云山’等等法寶，也都是如此。 正是這樣，孟三壇才能在沒有煉化‘索影寶鏡’的情況下，借來后卻依舊可以催動。 還有第十五世的‘三山小天刑陣’，夏園祖師、小福仙姑、金剛祖師這三人同樣沒有煉化鎮岳神宮的三山至寶，但也能催動、布陣。 如今的‘神燼鼎’也是這個道理。 只是此鼎尚未真正成就，孟南不敢強行催動，但依據口訣，讓其‘行個方便’，將里頭的‘風火靈珠’給放出來，這不是難事。 第十五世，孟南正是如此這般作為。 現如今。 孟南便是故技重施。 …… 仙歷二十二年一月中旬，趙小霜懷上三壇。 同年二月初一，第十三世開啟。 四月初三，第十四世開啟。 七月三十一，第十五世開啟。 九月二十四，孟南竊取‘風火靈珠’，打入趙小霜腹中，造化孟三壇，保先天不失。 還是這一年。 十一月二十。 這晚。 第(2/3)頁