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    在羽化仙宮四周是連綿的群山，一座座高聳入云的山峰也是氣象萬千，一眼望去，渾然自成陣勢，堪稱羽化門的守護(hù)大陣。

    一百零八座山峰，每一座都代表著著一位真?zhèn)鞯茏?

    其中，有一座最接近羽化仙宮的山峰，這座山峰插天而上，高達(dá)千丈。白云還在山腰之間，山峰的頂上，懸浮著九座金塔，發(fā)出金光把整個山峰都籠罩住，萬魔不侵。

    天都峰！

    峰頂懸崖峭壁前，一襲青衫，頎長的身影屹立在天地之間。

    這是一個穿著平凡的男子，這個男子穿著一件普通的青衫，好像世俗之中那種清寒的才子，秀才，看上去沒有一點神通，和其它的弟子大不相同。

    但正因為是這樣，就顯現(xiàn)出了他的返璞歸真。

    羽化門第一真?zhèn)鞔蟮茏樱A天都，神通十重，逆天改命的強者！

    “十五歲的肉身十重高手？”

    一雙深邃的眼眸只是在遠(yuǎn)處一座城池稍作停留，華天都便收回了目光，神色悠然。

    “還入不了我的眼。”

    神變境的方林拜入羽化門，他早已知曉，卻并不在意，甚至懶得讓麾下的馬仔去拉攏。

    他修道至今，見識過的青年才俊，天才妖孽如過江之鯽。

    十五歲的神變境高手固然不多，但世間不知多少人卡在這一步，不得前進(jìn)半步。

    不入神通，永遠(yuǎn)無法打破仙凡之隔！

    ……

    “這個世界的修煉體系。”

    房間內(nèi)，方林雙手枕頭躺在床榻上，慵懶的看著天花板，半晌從嘴里擠出一句話。

    “是以術(shù)證道那套。”

    方林通過《諸世界》和腦中的相關(guān)劇情，對于永生世界的修煉體系有了一個基本認(rèn)識。

    所謂以術(shù)證道，便是強調(diào)的是對道的使用而非領(lǐng)悟。

    相較于方林最初修煉的《金丹大道》，此界修士注重的不是參悟大道，領(lǐng)悟天地法則，而是通過修煉神通法術(shù)，從神通法術(shù)中硬生生地提升自己的修道境界。

    這種修煉方式雖然看似簡單有效，可是自己的“道”并非是依靠自己參悟大道領(lǐng)悟出來的，而是通過修煉的道術(shù)法門強行領(lǐng)悟法則。

    不過大道三千，殊途同歸，永生世界的修行法門，縱然畫風(fēng)和《金丹大道》相去甚遠(yuǎn)，但在本質(zhì)上依然沒有跳出精氣神的范疇。

    在具體操作上，永生的修煉法門是先煉精、再煉神。等到突破長生秘境二重時，練成不死之身，肉體和元神合二為一，之后才開始煉氣，在達(dá)到極致后，破開仙門，羽化成仙。

    一方水土養(yǎng)一方人，不同世界的修煉體系，是根據(jù)自身的具體情況而決定的。

    永生世界和方林曾經(jīng)踏足的遮天完美一樣，大道外露，道則盡顯，極為清晰，利于修士悟道修行。

    這樣的環(huán)境下，修士修煉神通法術(shù)的速度就快多了，同時也造就了這種“以術(shù)證道”的修煉體系。

    伸了個懶腰從床上坐起來，方林搖了搖頭，嘴里喃喃道，“這種修煉體系，我不會一直修煉下去。”

    方林修煉永生世界的修煉體系，只是他進(jìn)入羽化門初期，為了掩人耳目采取的權(quán)宜之計。

    他最多修煉到神通五重天人境。

    為什么？

    因為他有更高深，也更適合自己的修行道法。

    從懷里取出一枚渾圓飽滿的金丹，方林從容自若的控制“神變穴”，將精神融入金丹。

    靈寶天尊可給他留了些好東西。

    金丹和方林的精神融匯貫通的一瞬間，從手掌中懸浮起來，浮動至方林的面前，滴溜旋轉(zhuǎn)、這枚金丹渾圓的表面在丹紋之上，不但有無數(shù)的大道符文烙印交織，還銘刻著一條條法則天地道韻的玄奧丹紋，宛如一條條匍匐的神龍，散發(fā)著一股蒼茫悠遠(yuǎn)的不朽氣息。
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