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    上輩子的時候，劉大炮在互聯(lián)網(wǎng)上看到過一個很熱烈的討論：為什么南宋滅亡之時如此的悲壯，有文天祥、辛棄疾，有崖山之殤，宋雖亡了，卻也亡得頗為悲壯。

    為什么到了明朝這里，卻感覺這骨頭就變得軟了呢？好像永歷皇帝一死，就一切都結(jié)束了似的，甚至永歷帝本人死的也是窩窩囊囊的。

    更更更是不知哪吹來一股妖風(fēng)，說什么崖山之后無中華，且簇擁者眾。事實上劉大炮在穿越之前，自己也一直都是這么認為的。

    錢謙益一句水太涼，似乎就斷了這明朝士大夫的脊骨一樣，至此蓋棺定論，南明折騰了大概那么十了多年，待永歷皇帝一死，便塵歸塵土歸土，明朝至此埋葬于歷史的長河，結(jié)束了一樣。

    然而事實上，劉大炮穿越過來生活了一段時間才切切實實地感受到，明人之悲壯，絲毫不遜于宋人，永歷雖死，但明人的斗爭至少到此刻為之，卻是從來也沒有停止過的。

    只是這十余年里上演的一場場南明悲歌就好像在后世刻意被人忽略了罷了，無數(shù)可歌可泣的人物在后世壓根就沒人提起，自然也就慢慢被人遺忘了。

    似乎，在所謂康乾盛世的大一統(tǒng)的天命之下，已經(jīng)沒有人在乎這些人在神州陸沉，反清已絕無希望之后仍然任性的苦苦的堅持，凌寒怒放了。

    西南有李來亨于茅麓山中以殘兵敗將獨立抗擊三省清軍及八旗兵超十萬之巨數(shù)月之久，始終拒絕降清，在耗光全部存糧之后放火燒毀營寨自焚而死；

    江浙有張煌言與死為鄰，以死自誓，被俘拒降后“坐而受刃”，死不跪清。

    兩廣有王興于汶村鑄山煮海，堅守十三個月而不降，糧盡后著蟒袍官服，妻妾皆穿紅妝嫁衣自焚而死。有蕭國龍投水自盡，陳奇策笑而受刃，連城璧以死自誓。

    這些“頑固不化，愚不可及”的蠢貨們，到了康熙十一年這個年頭除了有水師庇護遠懸孤島的鄭經(jīng)之外，剩下的真的是已經(jīng)不多了，其中位于達濠島的邱輝，算是這些為數(shù)不多的蠢貨中名氣還算較響的一個。

    此人在小小孤島之上收攏因遷海二流離失所的百姓大概一萬多人，帶領(lǐng)大伙曬鹽捕魚，開展貿(mào)易。

    本來他踏踏實實當(dāng)個水賊也沒人鳥他，可他偏偏卻非得打明朝的旗號，自稱是明朝的潮州知府，還屢次三番的支援鄭經(jīng)，后來干脆名義上接受鄭經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)。

    多大個屁股，穿這么大個褲衩！

    永歷早就已經(jīng)死了，明朝早就亡了，鬼知道他們到底在堅持什么。

    以前，他在潮州這片海域活動差不多正好踩在耿精忠與尚可喜的分界線上，尚可喜覺得這人應(yīng)該耿精忠管，耿精忠覺得應(yīng)該由尚可喜管，亦或者是這兩個大漢奸默契的養(yǎng)寇自重，與他雖說是打過幾仗但是從沒動過真格的。

    現(xiàn)在，康熙把八旗精銳都派來督軍了啊！把施瑯和周全斌這等海上宿將都給調(diào)來讓自己去打了啊！他邱輝拿什么抵擋？

    這種牛刀宰雞的軍事行動，劉大炮這個做統(tǒng)帥的，就是想輸都找不著機會！

    而雖然打心眼里認定這個邱輝是個小屁股穿大褲衩的蠢貨，但他……

    為什么這狗屁破差事偏偏要落在自己的頭上啊！

    如果是別的清軍將領(lǐng)率軍干死了這個邱輝，劉大炮的心里肯定連點波動都不會有的，畢竟這邱輝“不識天命”，本就是頗有些求死的意思，死了也算求仁得仁。自己頂多在收到這位同為潮州知府的“同行”死訊之后于半夜里遙敬一杯薄酒，送上一聲嘆息，而后該吃吃該睡睡。

    幾十年里為明朝盡忠而死的人多了去了，不差他這一個。

    但讓他親自領(lǐng)兵去打，哪怕是為了潛伏，自己也下不去這個手啊。

    更何況，清軍的尿性也是有史以來少有的，對待這些前明勢力，只要你肯投降，那清軍真可謂是優(yōu)待俘虜，一應(yīng)官職兵馬全部保留，榮華富貴保你享受不盡。

    但若你是死不投降的頑固分子，那就必然是屠村拔寨，雞犬不留，將斬草除根這四個字發(fā)揮到極致，連只耗子也別想生還。

    這邱輝若是降了還好，萬一不降，難道自己真的要化身成劊子手去屠戮那達濠島上的老弱婦孺么？

    這事兒他若是干了，即使是將來真的有反清復(fù)明的那一天，他這個大功臣午夜夢回也定然是要睡不著覺的。
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