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第二十章不要做敵人希望你做的事情-《朕即大宋》


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    馮澥顯然沒有為了一群“賤民”賭上自己前程的勇氣,小聲辯解道:“我也是為百姓著想,總要考慮抵抗后果不是?”

    張叔夜坐在原地,語氣中和,說道:“百姓死于奮戰抵抗,保家衛國,是為死得其所。與死于束手就擒,被金軍屠殺,豈能一概而論?”

    眼前幾乎成為主戰派大臣對主和派的批斗,孫傅也果斷站隊,說道:“馮左丞怎對都城百姓就如此沒有信心?怎就知道東京百萬軍民,會慘死于金軍刀下?前些時日,金軍攻破四壁,老臣我與樞相一同組織都人巷戰,百姓其來如云,金兵被徹底趕回四壁城墻上。甚至十一月二十六日,班直及諸軍、民兵自發奪取萬勝門,奔走者四萬余人。只要堅定敢戰,都人甚至能逐一奪回外城十六門,將金軍趕出四壁。”

    趙桓轉頭無奈看了一眼這位須發怒張的老臣,深深嘆了一口氣。這位儒家老臣,真是成事不足敗事有余,好好的局面就讓他給搞崩散了。

    秦檜屁股都已經離開座椅,準備彈劾馮澥在朝堂上妖言惑眾,動搖人心了。聽聞孫傅之言又身子一縮,縮回了椅子中間,咕嚕著眼球打量著殿內眾人。

    果然馮澥深深舒了口氣,被步步緊逼的局面得到了極大緩解,笑著嘲諷道:“百姓死傷姑且不論,就孫留守相信自己最后之言嗎?只靠都人就能奪回外城十六門,將金軍趕出外城?”

    孫傅臉色瞬間潮紅,卻依舊梗著脖子,說道:“司馬文正公(司馬光),曾在資治通鑒有記載,凡用兵攻戰之本,在乎一民。故仁人之兵,上下一心,三軍同力。都人百萬,為仁義而戰,必百戰百勝。怎不能驅逐金軍?”

    真是舉了一個好例子啊。司馬文正!司馬光砸缸倒是很有名了,但在國家治理上干的那些事情,把新黨集舉國之力打下來的西夏國土,一口氣全還給了西夏,罵一聲賣國賊絕不為過。所以后人評價其:“文人禍國,比武人更甚”。

    眼見官家臉已經比煤球還要黑,本朝赫赫有名的包龍圖恐怕也就這般程度了,孫傅知道自己又拍到馬腿上了。

    司馬光的地位在有宋一朝也是起起伏伏,從宋哲宗到宋徽宗,兩代皇帝都對司馬光的追封一貶再貶,先是哲宗下詔削除司馬光的贈謚,毀壞所賜碑。接著又將再貶為清海軍節度副使,又追貶朱崖軍司戶參軍。此時司馬光堂堂宰相已經被貶成一名不入流的參軍了。

    聽過追贈謚號的,有幾個聽過追貶的?可見宋朝君臣對司馬光是如何恨得咬牙切齒,死了都不肯放過他。

    而孫傅之所以高贊司馬光,就是因為去年在官家的旨意下恢復了司馬光地位,贈太師,再次賜謚。孫傅以為官家會十分欣賞這位綏靖妥協派大臣。

    但很顯然,這次的追謚恐怕連一年也維持不上了。看官家臉黑的程度,怕是不僅能把司馬光的追謚剝奪,甚至能直接把他扔進奸佞列傳當中。

    有這種差別很正常,趙桓前身宋欽宗與他的兄弟宋高宗完顏構一樣,都對外軟弱求和,所以都比較尊崇司馬光。司馬光的追謚基本上都是這倆兄弟恢復的。

    而如今的趙桓是個堅定的主戰派,對司馬光自然全無好感。

    如果只靠仁義道德就能趕走金軍,那還要軍隊干什么?把腐儒推到城墻上,酸死金軍得了。

    于是趙桓開口說道:“司馬光便是前車之鑒。我朝絕對不能重蹈覆轍,做些親者痛,仇者快的事情。”

    “西方有位著名拿皇曾經說過,不要做敵人希望你做的事情,原因很簡單,因為敵人希望你這么做。”

    “當年熙河開邊,收復熙、河、洮、岷、迭、宕等州,拓地兩千余里。西夏希望我大宋將土地歸還,結果司馬光便將兩千余里大好山河全部歸還給了西夏,西人舉國歡慶,我朝物議沸騰。”
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