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123、大明神系縛之器(2/2)-《我的詭異人生模擬器》


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    “你是靈藏命格。

    怪不得轉經筒會示現出‘天人相’來?!?

    老僧神色平靜地向蘇午說了兩句話,就把骨碗、圓形鐵盒、轉經筒都收進箱子里,推到身后。

    他低頭看著黑色氈布上香灰生成的圖案。

    又從懷里掏出一本似皮革制成的厚冊,

    手指沾了沾唾沫,對照著氈布上的圖案,翻看著皮革書冊。

    蘇午站在老僧的旁邊,目光不時看向老僧手里的書冊,    隱約能看到書冊上有一些勾勾畫畫的紋絡。

    每一幅紋絡圖案下邊,都有密藏文字作的注解。

    “自即日起,

    往后五年以內,你不得食豬肉、羊肉、牛肉,須多食用狗肉、雞肉,以此來蘊養命格;

    此后五年,你須日日沐浴更衣,    不得有一日懈怠,

    同時每月須有連續七日修閉口禪,不能言語半句;

    每月須有三日到七日時間,不得進食,斷食時間愈久,于你未來系縛好處愈多。

    如此滿五年之期后,

    可以系縛詭類,為己所用。

    你所系縛之詭類,以‘天人道’中惡詭最佳?!?

    老僧對照著皮革書冊上的圖案,完成了對蘇午的‘批命’。

    從此后,蘇午扮演的卓杰須以其這些言語為戒,精進修行,滿五年之期后,就可以真正開始系縛詭類。

    “多謝法師?!碧K午向老僧躬身行了一禮,看到老僧點頭,他又追問道,    “法師,給人批命是以這種方式,

    那給詭批命,    又該如何進行?”

    詭可不會老老實實地按著要求來推轉經筒、按手印。

    而詭的‘命格’,關乎哪種供物對它最有效果,更加馬虎不得。

    “我只會給人批命,

    不會給詭批命,我這樣大的年紀,又沒有系縛詭類在身,哪里有能耐去給詭批命?”

    老僧笑呵呵的。

    沒有因為蘇午多嘴問話而訓斥他。

    渾濁的雙眼翻動著,一邊回憶過往,一邊說道:“給詭批命的僧侶,必須要完成了系縛,容納了厲詭在身才行。

    或許使用法器有所不同,

    但流程大抵應該與現下是沒有區別的。

    須有勾召詭韻,照應詭相之法——我記得以前有位廣弘法師,擅長以十五歲以下的女子為引,勾召詭異侵襲。

    而后挖下那被詭侵襲的女子眼珠,

    可以通過少女眼珠,看到詭相。

    這一步,對應了給人批命時,    以轉經筒來照應人相的步驟;

    其后又要勘驗命紋,

    那些給詭批命的大法師,多會用人皮、牛皮、人腸來完成這一步驟;

    勘驗過命紋,    最后照著命冊批命就行了,這一步倒是最簡單的。”

    老僧話語說得簡單,

    蘇午聽得卻是毛骨悚然!

    按照老僧所說,想要真正批出一只詭的命格,只怕最少要消耗一條人命才行!

    可在老僧嘴里,消耗人命,利用人身上的物件來批命,好似是理所當然,稀松平常的事情。

    這讓久受現代文明熏陶的蘇午不敢茍同。

    “命冊,就是法師您的那本皮冊子嗎?”蘇午看著老僧還拿在手里的皮冊,又問道。
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