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    晨光熹微，

    燦金色的陽光灑在無想尊能寺一座座涂刷著白漆的碉房上，為之披上一層金輝。

    荒山上的寺院里響起鐘鳴聲。

    山腳下，

    人頭攢動，

    那些從昌云州各地趕來的民眾、僧侶、宗府官僚行在漫漫山道上，趕著進入寺廟，觀禮無想尊能寺佛子的入寺儀軌。

    佛子入寺以后,

    須進行為期三年到五年的閉關修行——背后有強力支撐的佛子，加入勢力較為羸弱的寺院，

    則可以將這個修行期限大為縮短，

    乃至三個月到五個月的時間就可以結束修行。

    修行圓滿以后，

    寺廟將會廣告諸法寺，

    請諸寺僧侶前往本寺,    觀禮佛子的‘法座儀式’。

    坐上法座的佛子,    即是本寺‘呼圖克圖’，即是住持尊者。

    而有些佛子,    甚至修行終生，都未能‘修行圓滿’，一生也都無法繼任住持尊者之位。

    此中原因，多是由于佛子本身勢弱，

    進入寺廟便如鳥雀落入籠中，

    不得脫離，

    只能任憑寺廟里的掌權派拿捏權柄，

    掌權派一日沒有放權，

    佛子便一日不能繼任住持尊者之位。

    而多數的掌權派畏憚于佛子繼承住持尊者之位后，對自身展開清算，往往會選擇讓住持尊位空置數十年之久，

    直到選出下一個讓自己稱心如意的佛子，

    才會徐徐放出權柄。

    密藏域諸法寺每一次的甄選佛子、法座儀式背后，皆有數不盡的明爭暗斗,    權力更迭。

    無有一座法寺能夠例外。

    無想尊能寺最大的主殿之中，

    大日如來居于中央，受諸金剛、護法供奉的巨幅壁畫上,    點綴金彩，鏨銅鎏銀。

    一條條絲綢綴在壁畫中的‘大日如來’畫像之上，

    猶如為之披上了一件絢麗彩衣。

    巨幅壁畫下，一座疊起雙層，由純銅鑄造，鑲嵌金銀、裝飾琺瑯、法座頂端鑲嵌著一顆綠光水潤的寶石的法座端放在臺階上。

    此即是‘無想尊能寺’住持尊者的‘法座’。

    ‘法座’代表著一個寺院‘呼圖克圖’的傳承。

    其有高下之分。

    最尊貴的法座，莫過于是大雪山頂，諸黃衣僧侶的源頭，乃是五層法座。

    在大雪山頂以下，

    有北域第一大寺‘穹虹昭法寺’、南域第一大寺‘葛麻寺’、‘沙氏法王’、‘金城寺’此四大呼圖克圖、法王傳承，為四層法座。

    密藏域中，

    法寺數目不下百千，僧侶數目何止數萬。

    然而諸法寺內，擁有法座傳承，住持尊者可被稱為‘呼圖克圖’的寺廟只有百余座。

    近百座寺廟里，

    多數僧院的法座傳承，只是一層。

    能擁有雙層法座者，便是一州之地有數的大寺。

    而‘無想尊能寺’的法座傳承,    正是雙層法座傳承。

    當下,    那座被裝飾得貴不可言的法座下,

    鏤空雕琢的金銅臺階上,    安放著一個金絲綢緞蒲團，‘佛子’天海便盤腿坐在蒲團上，接受著民眾的叩拜，

    其他寺院派來僧侶的施禮，

    昌云州宗府官員的道賀。

    一道道潔白的絲綢披在了他的身上。
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