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    契，從甲骨文開始，就是“刀刻”的含義。

    契約，實際上就是雙方達成了某種彼此認可的協(xié)議，并將其規(guī)制下來的過程。

    它實際上分為兩部分，即先達成“口頭的約定”、“雙方的協(xié)議”，然后用實物將其固定下來的過程。

    契約書什么，其實是“約定”的書面形式，其本身就是把約定“字據(jù)化”的過程.....合同、法律文書甚至官方的文件什么，從某種意義上來說，也是一種契約。

    即我“認可”你官方的管制和秩序，并服從你為了社會的公序良俗而制定出來的“約定”。

    就如西方的社會契約論成為了西方文明的基石，其實東方的社會一樣建立在彼此的信用和契約之上。

    上升一點，公眾認可的“道德”、“風(fēng)俗”、“法律”、“潛規(guī)則”也是一種約定，最直白點的，就是撫育關(guān)系和回報年老父母的“人品”。

    你行，我行，就是“約”。

    把約刻下來，就是“契”。

    甚至“你對我好”、“我就對你好”，也可以視作一種約定，一種個人和世界的約定，一種個人和自己內(nèi)心的約定。

    看似普通的“契約”，往大了說是文明的基石、社會的根基，往近了說，是人與人相處的紐帶。

    但往小了的說，也就是單純的紙面契約和法律文書。

    學(xué)者是書寫的能力，而契者，就是書寫、控制契約的能力，看似平凡，實際上內(nèi)容過于豐富。

    真要展開的話，這能力近乎無上限，而這也是一個相當(dāng)冷門的分支......因為它和一階學(xué)者一樣，毫無戰(zhàn)斗力可言，而且很貴。

    “這些契約書，真的要去買的話，幾百萬都未必拿得下.......”

    路平安越發(fā)理解里世界的規(guī)則，越發(fā)理解這個世界的真相，越發(fā)重視這個“契者”。

    他知道，職業(yè)體系，實際上是用諸神的特性，將“原始混沌”過濾、轉(zhuǎn)化而成的“秩序污染”，是用文明馴化原始、野心的過程。

    而“契者”代表的“約定”本身就是秩序.....這種在文明中的基石級的特殊地位，可不是簡簡單單幾個戰(zhàn)斗異能能夠取代的。

    現(xiàn)在，在路平安面前，是數(shù)百張職業(yè)者簽訂的“契者契約”。

    這大部分，是一些“執(zhí)行契約”，即有雇傭契約，有交易契約，有保密契約，而詭異的是，這些契約并不全......它在某個重要位置，空空如也。

    別誤會，這些契約并不是草稿，上面不止有甲方、乙方，甚至其中的內(nèi)容也執(zhí)行完畢，它缺的，其實是一個“契約制定者、擔(dān)保者”

    契者，顧名思義，是契約的制定者、執(zhí)行者、守護者，但沒進階前的“學(xué)者”，是無法制造有“處罰能力”的超自然契約的。
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