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    “上次見你，冷然不似凡人，卻可見焦躁。”老天師背負雙手，一邊不急不緩地行走，一邊說道，“如今你有了幾分煙火氣，只是好像又走了極端。”

    “見你容光煥發,    精氣滿溢，當是腎氣生發之態，只是你氣息雖內斂沉凝，也壓制不了一身的驚懼之態，就連老朽都看著驚心吶。”

    呂真像龍虎山的后輩一般跟在老天師身旁，腳步慢了老天師半步：“人生如劫,    七情六欲難以克制，晚輩思來想去,    認為不如迎難而上，主動投入烈火烹油的情欲之中，以求解脫。”

    “唉，說了那么多，你還是偏激了。”老天師微微搖頭，“人生自有樂趣，你個小年輕說什么人生如劫？年紀輕輕就老氣橫秋，行事卻又如此激烈，老朽果然是老了，連你們年輕人這么想都看不透了。”

    “但是修煉也不過講究個道法自然，所謂人法地，地法天，天法道，道法自然,    修行以平常心即可,    正是無為而無不為,    過于強求反而求之不得，最終竹籃打水一場空。”

    呂真看向四周翠綠的樹木,    以探討的語氣說道：“數不清的種子之下,    只有為數不多的幾顆能發芽，并成長為參天大樹，人自小也有一顆爭斗之心，若是道法自然，那么修道一途，不也要爭嗎？”

    “確實要爭，人不為己天誅地滅說的就是這個道理。”老天師說道，“人不修己，不提高自己的德行，自然為天地所不容，故而人人均需一顆向上之心，將這理解成爭也沒有錯，但爭也有一個限度，要是過度，便是過猶不及，這就是儒家所說的中庸的道理了。”

    “修行需要奮發向上，但當以靜心,    按部就班地磨礪己身，提高自身的性命修為為主旨，要是思慮過多,    深思不屬，又將如何修行？”

    呂真沉思道：“天性有分，過度的說法沒有普適性，對于他人或許是過猶不及，但對于我或許正好合適。”

    “確實如此，彼道非我道，以我道去衡量你倒是有些偏頗了。”老天師笑著搖了搖頭，“但修行之道終究要走到無所待的境界，即是‘乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮’，要是心心念念于修行，就會落了下成，這點毋庸置疑。”

    僅僅一個驚懼之劫就差點使自身沉淪，后面還不知要經過多少挑戰，或許渡過所有劫數，達到五氣朝元，才能勉強算是“無所待”的境界。

    想起自身的后路，呂真輕嘆了一聲：“列子御風而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。連列子都做不到，要想無待，何其艱難？”

    “只是最高境界，作為修行者的目標而已。”老天師的長眉飄動，“至人無己，神人無功，圣人無名，這天下誰能說自己達到至人，神人的境界？又何論圣人的境界？但作為我道家的最高追求，至少給天下修行者提供了一個方向。”
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