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第一百二十七章 儒釋道,縱論羽化仙道(下)-《我在一人尋仙道》


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    老天師背負雙手:“成就羽化哪有那么簡單?要是按部就班地跟著前人修煉就能羽化,那這異人界里能夠達到這種層次的人物也不會是鳳毛麟角了。”

    “至于你的疑問,老朽沒有能力給你解答,因為老朽所思所想自然與你不同,也就是說道不同。”

    呂真凝視老天師的側臉:“敢問老天師的道為何?”

    “老朽的道有什么好談的?幾十年后不過白骨一堆,對你可沒有什么借鑒作用。”老天師自嘲一笑,“看羽化的前人之道才能有所啟發。”

    稍稍停頓,    天師繼續說道:“你的問題,前人早有論述,郭象即有言,‘生物者無物,而物自生耳’,又說‘萬物必以萬物為正,    自然者,    不為而自然者也’,    就是說世界萬物的變化均是自然而然的。”

    呂真沉吟道:“神器獨化于玄冥之境?”

    “不錯。”老天師循循善誘,仿佛在教導自己的弟子,“神器獨化于玄冥之境,而名教也包含于神器之內,因此名教也是自然而然,符合人之本性,故而又有‘名教即自然’之謂。”

    “名教在古人那里或許是天地君親師之意,但你要是將它理解成你所說的仁與義,那么你的疑惑自然就不成問題。”

    “既然萬物獨化于玄冥之境,又物各自生,一切現實存在物都自足其性,又不可相無,當然全都符合天理自然。”

    老天師指了指天空,又指了指自己的胸口:“你看,天理自然與我不就聯系起來了嗎?你說的無為與有為本就是一體,道家的無為與儒家的仁義也沒有絲毫的矛盾。”

    呂真回憶著老天師的話,喃喃道:“這就打通天道與人心的間隔了嗎?”

    “在郭象那里天道與人心,    無為與有為本就不是什么問題。”老天師悠然道,    “這就是郭象的道,但不是你的道,所以即使你聽了這些,或許也只是覺得他說得有些道理,而不是深信不疑,當做自己人生的圭臬。”

    “你心中有所疑問,應當還沒有把我借你的書看完,一旦認真看完之后,你自然就會明白這些,也不用我提點。”

    “郭象的道……”呂真思索許久,才說道,“‘合天地萬物而言,只是一個理’,自天地之理,到人心之理,從自然之理到人倫之理,在郭象這里,儒道卻成了一家。”
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