第58章 在世的神明-《從嶗山棄徒開始》
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足見對方的道意之霸道,且道意的本質蓋過了般若寺的佛法。
這是道統上的勝過。
眾僧內心遭受的打擊比剛才還要大。
沈墨卻知曉,那道意絕非來自武湟本身,而是太和道人留在武湟身上的道意,隨著他進入深層次的回憶中,道意在武湟的回憶中浮現出來。
這是何等可怕的道境,居然能將自己的道意埋藏在對方的記憶里。
沈墨細細思之,既震撼,又大覺詭異。
這樣的手段,已經近乎傳說中的仙佛神圣。比請神入夢的方式,還要令人震撼,且明顯高明不止一籌。
或者說,太和道人已經是一尊在世的神明。旁人是請神上身,而他自身就是神,能存入別人的記憶里。
實在可怕、恐怖,難以言喻。
沈墨震撼之余,卻無恐懼,而是有些激動,修行的前路還有如此精彩的境地,太和道人能做到,他也能做到。
這不是狂妄,而是自信。
相比修行前路茫茫的黑暗,以及走到絕路的無措,能知曉有人做到過這樣的事,對沈墨而言,實是一種激勵。
相比前路的黑暗和絕望,自然是知道了往前面還有很長的路可以走更好。
沈墨不怕前路的黑暗和迷茫,但能借助前人的余輝走過一段艱難的路,卻也是一件好事,至少能省點力氣出來,用在無路可走的時候。
武湟長長嘆口氣,將記憶深處的道意完全排斥出體外,使般若寺的草木再無一絲原本的佛法留存。
沈墨由此可知武湟的不懷好意,正是借用太和的道意,進一步對般若寺眾僧做出心靈上的打擊。
但這個啞巴虧,戒晦只能吃下去。
誰叫他先挑起的話頭。
武湟隨機應變,不拘一格的行事方式,其實頗對沈墨胃口。難怪武湟叫他好兄弟,難道是惺惺相惜?
相比眾僧心情沉重,沈墨毫無心理壓力,他可沒有什么背負道統榮耀的心理負擔。
做不到的事,那就是做不到,但也只是現在,不代表將來做不到。
無論遇到多少挫折,沈墨都是一以貫之的態度,此刻不代表將來,活著就意味著還有一切可能。
若是死了怎么辦?
死去萬事空,想什么都沒用!
武湟的聲音再次響起,如娓娓道來,再不參雜任何情緒,“那天早上,我路過太和山,見得風光秀美,便在山下的河水中修煉,正當我神游天外時,一陣清晰的嘯聲將我拉回現實,那嘯聲飄渺,有若垂天之云,起伏之間,有破除天地桎梏之感,實是無比的自由自在,我終于在人間領會到了何謂逍遙自在的快樂?!?
“就在嘯聲停止的那一刻,我突然知道嘯聲的主人是誰,正是人間的大宗師太和道人,不需要任何理由,就是知道?!?
“等我明了對方的身份,想要上山與其見面時,我突然意識到一件事,他已經見過我了?!?
“而我對他曾來到我身邊竟一無所知?!?br>
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