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    “沒(méi)有，到底是個(gè)聰明的，說(shuō)明天就把獨(dú)子送咱們宅子來(lái)。”

    兩人聊了一會(huì)，周秀娘命人送上飯食，食畢，宋伯玉回到自己的房間，將被二品功德火蓮凈化過(guò)的殘破護(hù)心鏡握住，放任銀芒覆蓋之。

    待銀芒消退，殘破護(hù)心鏡砰的一聲碎裂為十幾塊，狀若凡鐵，幾無(wú)神華。

    宋伯玉隨手一道狂風(fēng)劍氣，將之化為齏粉，然后盤(pán)膝閉目，進(jìn)入銀月夢(mèng)境。

    夢(mèng)境只有兩個(gè)夢(mèng)泡，一個(gè)是自己布局日久，已經(jīng)完全掌握的重黎華劍形夢(mèng)泡；另一個(gè)則是赤紅的普通夢(mèng)泡。

    宋伯玉直接觸碰此夢(mèng)泡，瞬間場(chǎng)景變換。

    他再次投胎轉(zhuǎn)世，成了百年前亡故的蕭家嫡系子孫蕭詹臺(tái)。

    這位蕭詹臺(tái)的人生經(jīng)歷并不太豐富，所活動(dòng)的范圍也不大，年紀(jì)輕輕修成觀想第三境界，將武陵神變經(jīng)的第三變練成，就在人生第一次冒險(xiǎn)歷練中，遭遇了不該遭遇的妖王，直接身死。

    宋伯玉保留了《武陵神變經(jīng)》觀想卷的記憶，其余全部淡化，對(duì)于此人，宋伯玉只有一個(gè)評(píng)價(jià)：“大概是家族內(nèi)斗的一個(gè)可憐人。”

    宋伯玉沒(méi)有過(guò)度憐憫，直接真身進(jìn)入夢(mèng)境，開(kāi)始推演借鑒《武陵神變經(jīng)》，以此經(jīng)為藍(lán)本研究陽(yáng)神圣體三轉(zhuǎn)之法。

    他已經(jīng)修行至觀想第二境界，還差一個(gè)神藏圓滿就可以進(jìn)入第三境界，開(kāi)發(fā)人體內(nèi)景。

    妖魔血肉已經(jīng)積累足夠，之所以遲遲不肯邁出這一步，就是想先修成三轉(zhuǎn)功德圣體。

    畢竟，如果能功德圣體三轉(zhuǎn)，開(kāi)發(fā)的人體神藏內(nèi)景應(yīng)該會(huì)更加強(qiáng)大神異。

    一夜夢(mèng)境二十七天，宋伯玉以九萬(wàn)九千九百九十九縷功德玄黃氣錘煉自身，不能增一縷也不能減一縷，玄氣入陽(yáng)神，黃氣入肉體，在失敗四十多次時(shí)，終于取得成功。

    “真不容易，主要是祛除武陵王留下的魚(yú)鉤太過(guò)麻煩，我現(xiàn)在不應(yīng)著急，將此法再完善完善，先拔出魚(yú)鉤再修行。”
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