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第77章 真相大白!桐生老板的真實身份暴露!【4800】-《我組建了最強(qiáng)劍客集團(tuán)》


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     book chapter list     在江戶時代,劊子手被認(rèn)為是不潔的工作,絕非體面的職務(wù)。

    一般來說,負(fù)責(zé)在刑場上干殺人、處理尸體等臟活的人,都是不被視作人類的賤民們……即穢多和非人。

    如此環(huán)境下,山田淺右衛(wèi)門一族顯得格外另類——明明是專司殺人的劊子手一族,卻享有極高的社會地位。

    事實上,山田淺右衛(wèi)門一族的本職工作并非殺人,而是替將軍試刀,他們乃幕府的御用試刀人。

    對無錢無勢的普羅大眾而言,最常用的試刀手段,無非就是砍木頭、砍竹席,

    然而,木頭、竹席再怎么堅硬、厚實,也無法完美復(fù)刻人體的密度、質(zhì)感。

    砍這種俗物,實在太沒勁兒了,試不出刀刃真正的鋒利程度。

    刀劍的唯一功能,就是殺戮。

    因此,若欲試出刀刃真正的鋒利程度,還得砍人!

    于是乎,常常有一些生性殘忍的變態(tài),為了試驗新刀的鋒利度而于深夜?jié)摬卦诮挚冢穹^路人,斬人試刀。

    這般行為,被稱為“辻斬”。

    有不少無辜百姓慘死在這些畜牲的刀下。

    將軍、大名等大人物要試刀時,當(dāng)然不會使用木頭、竹席這種跌份玩意兒。

    他們大多會采用“生人試”、“死人試”或“堅物試”這三種試刀手段。

    前二者很好理解,就是拿活人或死人來試刀。

    至于“堅物試”便是劈砍頭盔、鎧甲等硬物。

    “生人試”實在太過殘忍,所以官方從不采用此法——至少在明面上不會采用此法。

    因此,官方最主流的試刀法,還是當(dāng)屬“死人試”。

    江戶時代初期,一位名為山野加右衛(wèi)門的劍客,被認(rèn)為是最早的職業(yè)試刀家。

    據(jù)說他一生試斬了6000余具尸體。

    其子山野勘十郎繼承他衣缽,不但成為幕府御用試刀人,還成為幕府御用劊子手,專門負(fù)責(zé)處決死刑犯。

    遺憾的是,其后人不諳劍術(shù),無力擔(dān)任試刀、處刑的工作。

    出于此故,山野家的御用試刀人、御用劊子手的職務(wù)被解除。

    之后,山野勘十郎的幾個弟子擔(dān)任試斬之職。

    最初是鷲司十郎右衛(wèi)門和松本長太夫。

    這倆人死后,就只剩下一人——此人名為山田淺右衛(wèi)門貞武。

    貞武于元文元年(1736)向幕府提交申請,允許其子吉時繼承其職務(wù)。

    如此,山田淺右衛(wèi)門一族正式成為幕府的御用試刀人,試斬成了由他們壟斷的職業(yè)。

    山田淺右衛(wèi)門一族之所以能夠獲得這份殊榮,一來是因為他們劍術(shù)確實精湛,二來是因為貞武與將軍側(cè)室是親戚。

    自貞武以降,山田淺右衛(wèi)門一族世襲“腰物奉行”一職,享俸祿一千多石。

    顧名思義,“腰物”即腰間的刀。

    腰物奉行的主要職責(zé),就是負(fù)責(zé)管理將軍的刀、賜予大名的刀以及大名獻(xiàn)上的刀。

    當(dāng)然,表面說是保管刀劍,可實際上,他們的主要工作就是幫將軍試刀。

    每當(dāng)將軍得到什么新刀,就會命山田淺右衛(wèi)門一族來試刀。

    從刑場拉來尸體,通過劈砍死尸的各個部位來檢驗刀劍的韌度、鋒利度。

    如此,便引申出“胴斬”這一概念。

    “胴斬”乃衡量刀劍質(zhì)量的重要指標(biāo)。

    “一胴斬”即一刀下去,能夠斬斷一具人體。

    要知道,人體可沒那么好砍。

    人體既有柔韌的皮膚,又有堅硬的骨頭。

    能夠一擊斷體的刀,就已經(jīng)算是質(zhì)量上乘的好刀了。

    “三胴斬”便屬于萬中無一的寶刀。

    目前最高紀(jì)錄,是由山野加右衛(wèi)門創(chuàng)造的“七胴斬”。

    是時,山野加右衛(wèi)門手持名刀兼房,站在高臺之上,疾躍而下,僅一刀就劈斷了7具疊在一起的尸體。

    山田淺右衛(wèi)門一族在試完刀后,都會認(rèn)真記錄結(jié)果,稱為“折紙”,認(rèn)真保留,作為評定刀劍價值的資料依據(jù)。

    不僅如此,他們還會在刀莖處刻上該刀的檢驗成果——比如完成了多少胴斬——然后再刻上自己的姓名,以此來證明該刀確實是由山田淺右衛(wèi)門一族完成了試斬。

    試斬的經(jīng)驗不斷累積,再加上“幕府御用試刀人”這層尊貴身份,使得山田淺右衛(wèi)門一族在刀劍方面有著絕對的權(quán)威。

    只要是獲得山田淺右衛(wèi)門一族的認(rèn)可的刀,就絕對是好刀——此等觀念,深入人心。事實也確實如此。

    一把刀若能獲得山田淺右衛(wèi)門一族的認(rèn)可、稱贊,那么該刀的經(jīng)濟(jì)價值與收藏價值將能直線上漲!

    于是乎,藩國大名與達(dá)官顯貴經(jīng)常會聘請山田淺右衛(wèi)門一族的子弟們來幫他們試刀。

    山田淺右衛(wèi)門一族也很樂于去賺這份外快。

    寬政九年(1797),三代目山田淺右衛(wèi)門吉繼參考前人留下的試刀數(shù)據(jù),編纂了一本名為《寶劍懷尺》的圖鑒。

    該圖鑒記錄了天下名刀,并將其分為“最上大業(yè)物”、“大業(yè)物”、“良業(yè)物”、“業(yè)物”四種等級。

    隨著該書的發(fā)布、刊行,更是坐實了山田淺右衛(wèi)門一族在鑒刀界的絕對權(quán)威。

    雖然山田淺右衛(wèi)門一族的本職工作是試刀,但相比起“試刀人”,他們的另一重身份——劊子手——才更加著名!

    因為劍術(shù)高超,所以他們在試刀的同時,還負(fù)責(zé)在刑場擔(dān)任劊子手。

    斬首是門技術(shù)活,可不是什么阿貓阿狗都能干得來的——在江戶時代,就更是如此了。

    根據(jù)江戶時代的規(guī)定,斬首之刑并不是將腦袋砍飛就完事了。

    既要砍頭,又不能完全砍頭。

    在將腦袋砍下后,腦袋與軀干須剩一層皮膚相連——這種斬法,被稱為“抱首”。
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