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第一百一十七章赤龍相金麟,扶游白玉京-《衡華》


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    不多時,伏流徽指向遠處盛開的丹桂林:“這里是景風林。種桃、李、梨、桂、梅、紫薇、丹若等各類花樹。隨四時流轉,桃花、金桂等依次綻放,形成四季之景,故名‘景風林’。伏家的族人多在此客居。星旗、七襄他們,目前便隨十九叔和天倉伯父在此。”

    帶傅玄星去跟眾人打過招呼,二人繼續在島上溜達。

    看到一群侍女、仆從在某處碑林修行研讀時,傅玄星好奇詢問。

    “那是傳功碑,六哥哥前些年管理蟠龍島時,給下人們立的。上面留著六哥哥整理的幾部功法。”

    傅玄星本以為是普通的練氣修行法門。

    可神識投去才發現,傳功碑記載,俱是偏門古怪的修行雜道。

    如花匠,吐納百花之氣煉就乙木之精。后面還附帶養花澆水、除草捉蟲的幾門法術。

    火工道人,有一門操控靈火,修行悟道的手段。多在蟠龍島負責生火做飯,看護丹爐。

    還有掃灑功、扛鼎功、織云功等等。

    “這些古怪的修行法,是六哥哥專門給仆從修煉的。當下人們修煉筑基,便可從蘭香坊搬到神玉舍。”

    伏丹維將家中仆人比作蘭草,希望他們品行如蘭,堅韌不拔、清雅高潔。所以仆人們居住的地方,稱作蘭香坊。

    “筑基后,便是我家門客。鄧蘭姑姑這樣的人,便是我們嫡系子孫也不敢失禮。”

    這類從門下培養起來的心腹,才是修真家族最信任的人。

    傅玄星若有所思的點頭。

    類似玄微派的山門護法?但權利可能更大些,要出去看守商鋪產業?

    “倒也是一條上進之路。”

    傅玄星以神識旁觀,那些侍女、下人正在議論上個月,突破筑基的一位火工師傅。據說他突破后搬入神玉舍。目前被派遣到一處回風嶼當管事。

    二人繼續觀覽。一路走走停停,觀賞島上風光。

    “對了,桐君姑娘呢?她回來了嗎?”

    傅玄星小聲問她:“我閉關時,她還藏在洛龜島上吧?”

    提及伏桐君,伏流徽神情異樣。

    “已經回來了,不過……稍后你就知道。”

    她帶傅玄星來到七步居。

    七步居乃伏邁遠、伏桐君之父所建。兒時,他不愿和兄弟們一起住。吵吵著,要在蟠龍山脈挑選一處靈穴建立房屋。

    伏丹維扭不過,便許他在七步之內建立一處房屋。后來這處木屋建成,被稱作“七步陋居”。待其成家生子后,七步居翻修擴大,供一家四口居住,名字依舊保留。

    伏流徽帶傅玄星來到七步居,遠遠看著一顆梧桐樹,上面吊著一個人。

    “桐君姑娘?她……她怎么被吊起來了?”

    伏桐君被金繩吊在樹梢,隨著清風飄來飄去。


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