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    衡華假冒兄長回來主持局面，安撫修治堂一眾人等。

    在五家惡客離開不久，赤淵道派弟子姍姍而來。

    來者是一男一女，俱是金丹修為。其來意，是依昔日之約，來伏家收徒。

    曹碧艷客客氣氣道：“伏家主，不知伏家可否有合適人選？”

    衡華招伏丹歌、伏白唐以及伏雪客出列。

    “山使瞧瞧，我家這三個族人如何？”

    曹碧艷打量三個少年，心中暗暗尋思。楊岱師兄與伏衡華有約，師門打算從伏家收徒二人。但伏宣和功勞極大，縱然三人全收也無不可。

    從修真家族收徒，是赤淵近年的慣例。縱然沒有伏家兄弟的人情、功勞，赤淵道派也必須從伏家挑選合適族人，以維系赤淵對修真家族的統(tǒng)治力度。同時(shí)，這一舉措背后也涉及赤淵內(nèi)部的爭斗。

    曹碧艷一邊思索，一邊施法檢查三個少年的修為。

    這一看，她頓時(shí)一怔，連忙看向身邊師弟。

    “你用‘天鑒術(shù)’測一測。”

    藍(lán)和甫師從一位傳功長老，父母分別是東萊人與南洲土著長生村人。因此，他在赤淵道派屬于中立派。既不摻和所謂的人種爭斗，也不涉及家族、宗門之爭。平日里，和師尊、幾位師伯師叔一起打理書庫。

    但伏家關(guān)乎重大，背后牽扯諸方勢力。所以，溫榮特意換成他與曹碧艷同行。

    他默運(yùn)道法，雙眸浮現(xiàn)靈光看向三人。

    頓時(shí)，他眼前視界變幻。

    熊熊而起的火焰山噴涌熱浪，烘烘騰起的火光隱托一朵丹紅蓮花。

    筑基？

    火焰山？

    藍(lán)和甫下意識看向旁邊含笑的“伏家主”。

    是啊，既然伏家早有準(zhǔn)備。自然會挑選合適的族人——這可比其他家族省心多了。

    伏丹歌修煉先天艮卦與先天離卦，以山、火法煉火焰山筑基。山腹火光孕育道蓮，貼合先天之理。對赤淵道派而言，他甚至不用打散功力重新修煉，只需在自身心法之上稍作修飾，即可對接赤淵道派如今的最高心法，也就是楊岱修煉的《赤岳籍》。

    “我這孫兒，兩位道友以為如何？”

    曹碧艷腦中飛快思考赤淵上面的各個派系。

    伏丹歌的資質(zhì)和修行功法，必會引起赤淵各道脈間的爭斗。

    尤其是尊崇初代祖師和二代祖師的兩大道脈，甚至可能會直接激化矛盾，引發(fā)幾位劫仙的沖突。

    “先天離卦？”

    藍(lán)和甫隨后看向伏白唐。

    并非山形，而是一片熊熊火海。焰光中央有一“離卦”金紋。

    察覺他一身火法根基后，藍(lán)和甫又是一愣。

    這分明是自家從《易天八極書》解析而出的“先天離卦”，而且十分正宗。自家許多弟子都不如他的根基。這……楊岱師兄傳的？biqupai.

    最后看向伏雪客。

    玉水潺潺，百川歸海。

    有一先天坎卦在水中運(yùn)轉(zhuǎn)，不斷生化新的支流，擴(kuò)張其道基演化的水境。

    先天坎卦？

    水之道？

    藍(lán)和甫心情越發(fā)微妙了。

    “山海經(jīng)卷？”

    山海經(jīng)，是赤淵道派構(gòu)想中的一部天書。

    出自山法而又脫胎于山法，可以凝練二代祖師傳承的岳神，但也可以走出全新的道路。

    無獨(dú)有偶，伏衡華在東萊與楊岱接觸后，也構(gòu)想一部依照山川地理為藍(lán)圖的天書，取名為《山海經(jīng)》。其根基必須以一洲為道場，煉山修海而成己道。

    但東萊如今的情況，根本無法支持這部天書。唯有赤淵道派煉一洲為道境，才能支持伏衡華的這一靈感。

    田師伯看到伏雪客，應(yīng)該會很高興吧？

    藍(lán)和甫心中復(fù)雜。

    《山海經(jīng)》的推演，正是他一位師伯負(fù)責(zé)主持。

    “師弟？師弟？”

    曹碧艷連連呼喚幾聲，藍(lán)和甫回神道：“師姐，這三人都適合我家道法，可以都帶回去。”

    曹碧艷也如此想，只是這三個人回去，怕是會引起不小的風(fēng)波啊。眼下赤淵正面臨地淵壓力，現(xiàn)在帶回去是不是有些不好？

    她尋思著，不如從師門拿幾本道書指點(diǎn)三小。待大魔劫結(jié)束，再讓他們?nèi)腴T。

    可旁邊藍(lán)和甫直接與“伏家主”道：“稍后我們回去時(shí)，可以把他們一并帶回去。家主，您這里還有沒有其他族人。按照前番之約以及您對右大陸的貢獻(xiàn)，多來幾個人也無妨。”

    這樣資質(zhì)的伏家族人，他們不嫌少。

    伏衡華含笑不語，靜靜看著藍(lán)和甫。

    藍(lán)和甫嘆了口氣，明白伏家的態(tài)度。

    伏家只是需要幾個族人跟赤淵道派搭橋，順帶展現(xiàn)一下自家的價(jià)值，也為三個族人鋪就未來的大道之路。可沒打算徹底綁死在赤淵一家。

    伏瑤軫對伏桐君低語，二人給伏丹歌三人收拾行李后，直接讓三人隨藍(lán)和甫同行離去。

    ……

    天羽山附近的一座青山。

    溫榮駐足山巔，默默望著天羽山上的事。

    待曹碧艷二人領(lǐng)著伏家三小回赤岳，他才對身邊的赤衣人道。

    “行了，你也回去吧。”

    瞿學(xué)進(jìn)面色不忿，望著溫榮來回端詳，最后憋出一句：“您如此做，就不怕師祖震怒嗎？”

    “宋元要是生氣，你大可讓他來尋我。此間之事，伱這小輩把握不住。”

    宋元，南洲家族勢力的領(lǐng)袖人物。是赤淵上代掌山在南洲收錄的弟子。雖然年紀(jì)比溫榮大，但入門較晚，所以是“師弟”。

    眼下五個修真家族來尋伏家晦氣，背后便有他的默許。就連東海戰(zhàn)區(qū)的那位散戶劫仙針對伏家，也隱約能看到他的影子。

    “何況這三人若拜師赤淵，輩分可能比你要長。如何能讓你來主持收錄？”

    溫榮不住搖頭。

    赤淵本來派遣來伏家的人，是宋元的徒孫瞿學(xué)進(jìn)和曹真人的后裔曹碧艷。

    宋元受上代掌教差事，管理修真家族“登仙赤岳”的名冊。遣人來伏家收錄族人，屬于情理之中。

    但因?yàn)榍宄卧獙Ψ覜]有好感，曹真人特意差遣族人曹碧艷同行。

    畢竟，伏家是東萊渡海而來的修真家族，觸及本土修真家族的利益。

    一個和伏家交好，一個與伏家交惡。

    赤淵其他長老默許二人同行，本意是平衡局勢，彼此牽制之下能避免伏家受苦。

    可溫榮尾隨伏衡華而來，察覺那五家修士圍堵天羽山，洪月暗中與瞿學(xué)進(jìn)交流，打算讓瞿學(xué)進(jìn)在必要時(shí)刻露面，以勢威壓伏家。

    他也看到伏衡華察覺這一幕，并施展手段將王家老祖拘來。
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